新闻与传播专业读书笔记 2.技术理性下的生存困境：读马尔库塞《单向度的人》​.pdf

技术理性下的生存困境：读马尔库塞《单向度的人》​

赫伯特・马尔库塞作为法兰克福学派的重要代表人物，其著作《单向度的人》

自1964年出版以来，便以尖锐的批判视角和深刻的社会洞察，成为西方马克思

主义理论中的经典之作。在书中，马尔库塞聚焦于发达工业社会，剖析了技术理

性如何渗透到社会的各个角落，最终将人塑造成失去批判精神与否定性思维的

“单向度的人”，而社会也沦为缺乏对立面的“单向度的社会”。重读这部著作，

不仅能让我们理解20世纪中期西方社会的困境，更能为反思当下技术主导的现

代社会提供重要的理论参照。​

一、技术理性：单向度社会的建构工具​

马尔库塞在书中开篇便指出，发达工业社会的显著特征是“技术合理性”成

为了社会的主导逻辑。在传统社会中，技术的首要功能是满足人类基本的生存需

求，缓解物质匮乏带来的困境。但随着工业文明的高度发展，技术逐渐超越了单

纯的工具属性，演变为一种控制社会、塑造思想的力量。这种技术理性不再以“是

否符合人类本质需求”为评判标准，而是以“能否提高生产效率、实现资本增殖”

为核心目标，最终将整个社会纳入到一种标准化、同质化的运行轨道中。

在政治领域，技术理性的渗透使得“政治一体化”成为现实。一方面，发达

工业社会通过不断提升物质生活水平，让民众沉浸在消费主义带来的满足感中，

逐渐丧失了对社会制度的批判意识。当人们的注意力被“如何获得更多商品”“如

何提升生活品质”所占据时，便不再追问“现有社会制度是否合理”“权力分配

是否公平”等根本性问题。另一方面，技术还成为了政治统治的“合法化工具”。

政府通过精准的数据分析、高效的社会管理系统，将权力运作隐藏在“技术中立”

的外衣之下。民众看似拥有更多的选择权利，如选举不同的候选人、购买不同品

牌的商品，但这些选择都被限定在既定的制度框架内，无法对社会的根本结构构

成挑战。正如马尔库塞所言：“发达工业社会的政治统治，是通过技术手段来实

现的，它不再需要通过暴力或强制，而是通过满足民众的物质需求，让民众自觉

地接受这种统治。”​

在文化领域，技术理性的扩张导致了“文化的单向度化”。传统文化作为一

种具有批判性和超越性的力量，能够引导人们反思现实、追求更高的精神价值。

但在发达工业社会中，文化被纳入到商业化和技术化的生产体系中，逐渐失去了

其批判功能。文化产品不再是艺术家对现实的反思与表达，而是成为了满足大众

消费需求的“商品”。电影、音乐、文学等文化形式，都按照技术化的生产流程

进行制作，强调感官刺激和娱乐效果，忽视了对社会现实的批判和对人类精神世

界的探索。例如，好莱坞电影往往遵循固定的叙事模式，通过华丽的特效和跌宕

起伏的剧情吸引观众，却很少触及社会不平等、环境危机等深刻的现实问题。这

种“娱乐化”的文化不仅无法唤醒人们的批判意识，反而让人们在感官刺激中逐

渐丧失思考能力，沦为被动的文化消费者。​

二、单向度的人：批判精神的丧失​

在单向度社会的建构过程中，人也逐渐被塑造成“单向度的人”。马尔库塞

认为，“单向度的人”是指失去了否定性、批判性和超越性思维，仅仅追求物质

需求满足的人。这种人的形成，与技术理性对人的思想和行为的控制密切相关。

从思想层面来看，技术理性通过标准化的教育体系和大众传媒，塑造了人们

的思维方式。在教育领域，学校不再注重培养学生的独立思考能力和批判精神，

而是将教育简化为“技能培训”。学生学习的目的是掌握适应社会生产需求的技

术和知识，以便在未来的职场中获得更好的发展。这种教育模式忽视了对学生人

文素养的培养，导致学生缺乏对社会现实的反思能力和对人类终极价值的追求。

在大众传媒领域，技术的发展使得传媒能够更广泛、更深入地影响人们的思想。

电视、网络、社交媒体等传媒平台，通过不断重复的信息传播和标准化的价值观

念，向人们灌输“消费至上”“个人主义”等思想。人们在长期的信息轰炸中，

逐渐接受了这些既定的价值观念，不再对其进行质疑和批判。例如，社交媒体上

大量的广告和“成功学”内容，不断向人们传递“拥有更多财富和商品就是成功”

的观念，让人们陷入对物质财富的无限追求中，忽视了精神世界的丰富和发展。

​

从行为层面来看，技术理性通过对日常生活的全面渗透，规范了人们的行为

模式。在工作中，人们被纳入到高度机械化和标准化的生产流程中，成为了生产

线上的“工具人”。工人的工作内容被分解为简单、重复的操作，无需进行独立

思考和创造性劳动。这种工作模式不仅剥夺了工人的主体性，还让工人逐渐失去

了对工作的兴趣和热情，仅仅