哲学史概论：从古至今思想探索.pptx

;;;哲学的最高、最基本的问题，是思维和存在的关系问题。哲学史主要就是围绕着这个最高、最基本的问题而展开的认识发展史。其中包括唯物主义发生、发展的历史，也包括唯心主义发生、发展的历史，同时还包括辩证法与形而上学发生、发展的历史。;;因此，要深刻理解马克思主义哲学，就必须认真研究德国古典哲学，以及以往的全部哲学。这正如列宁所说：“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学，就不能完全理解马克思的《资本论》，特别是它的第一章。”（《列宁全集》第38卷，191页）;马克思主义之所以能够在中国扎下根来，并取得了伟大的成就，这首先决定于中国革命实践的需要，同时，中国哲学史提供的思想资料也是一个重要的因素。毛泽东等老一辈无产阶级革命家，成功地把马克思主义的普遍原理与中国革命实践相结合，创立了具有中华民族特色的马克思主义，即毛泽东思想、邓小平理论。毛泽东思想、邓小平理论，不仅是马克思主义同中国革命与建设的具体实践相结合的产物，同时，也是继承和发扬中国历史文化遗产精华的结果。因此，要深刻理解毛泽东思想、邓小平理论，就要认真研究中国传统哲学。;2、学习哲学史有助于锻炼

人们的理论思维能力;3、有助于继承和发扬我们

民族文化的优良传统;三、学习哲学史的方法

1、阶级分析的方法;同时，我们还要注意，哲学是时代精神的精华。它不仅概括了阶级斗争的知识，也概括了生产斗争和自然科学的知识。三大革命实践，对哲学的发生发展都起决定作用。因此，我们在研究中决不能有所偏废。恩格斯曾经指出：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变着自己的形式。”（《费尔巴哈论》）同样，随着自然科学的新发展，唯心主义也在相应地改变着自己的面貌。因此，我们必须了解和熟悉各个历史时代生产力和自然科学发展的状况与水平。;另外，哲学的发展还有其特殊的根据，自己的历史。每一时代的思想都是以过去时代长期积累起来的思想资料为前提而进一步向前发展的。哲学作为上层建筑，有其自身的发展道路和自己的内在联系。每一个???代的哲学都有其先驱者传下来的思想资料作为出发点和进一步改造的前提。所以，我们学习哲学史，一方面必须考察政治斗争和科学反对迷信的斗争如何制约着哲学的发展，另一方面还必须考察哲学自身的发展道路，找出其自身的内在联系。;2、历史分析的方法;3、辩证分析的方法;列宁曾经指出：“人的认识不是直线（也就是说，不是沿着直线进行的），而是无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。这一曲线的任何一个片断、碎片、小段都能被变成（被片面地变成）独立的完整的直线，而这条直线能把人们（如果只见树木不见森林的话）引到泥坑里去，引到僧侣主义那里去（在那里统治阶级利益就会把它巩固起来）。直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源。”（《列宁全集》第38卷，第411─412页）;在这里，列宁明确指出了人类认识本身就是辩证的，是沿着螺旋的曲线上升的；并深刻揭示了唯心主义的认识论根源。明确告诉我们，只有坚持辩证的方法去考察人类的认识，才能理解人类认识的客观性、丰富性、生动性和无限性，同时也才能理解认识过程中通向唯心主义的途径。从而总结思维规律，提高思维能力。