2026四川成都中医药大学第三附属医院招聘57人备考题库附答案详解（a卷）.docxVIP

2026四川成都中医药大学第三附属医院招聘57人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、开启我国首次地外天体采样返回之旅的探月工程探测器是（）。

A.天问一号

B.长征五号

C.嫦娥四号

D.嫦娥五号

【答案】：D

【解析】本题主要考查对我国航天探测器相关知识的了解。开启我国首次地外天体采样返回之旅的探月工程探测器是嫦娥五号。天问一号是我国首次火星探测任务探测器，其主要目标是实现火星环绕、着陆和巡视探测，并非用于地外天体采样返回的探月工程，因此不符合题意。长征五号是我国新一代运载火箭，它主要承担发射航天器等任务，并不是探测器，所以也不符合要求。嫦娥四号实现了人类首次月球背面软着陆和巡视勘察，主要任务并非进行地外天体采样返回，所以也不是正确答案。而嫦娥五号探测器成功完成了月球表面自动采样，并携带样品返回地球，开启了我国首次地外天体采样返回之旅。所以正确答案是对应原选项D的嫦娥五号。

2、人力资源管理的核心是（）。

A.获取

B.整合

C.奖酬

D.开发

【答案】：C

【解析】人力资源管理的核心是奖酬。在人力资源管理中，奖酬机制是至关重要的。获取是人力资源管理前期吸纳人才的步骤，通过各种招聘渠道吸引合适人员进入组织，为后续管理奠定基础，但并非核心。整合是对组织内人力资源进行协调、融合，使其发挥协同效应，提升整体效率，不过这只是促进人力资源有效配置的手段。开发是对员工能力的培养与提升，挖掘其潜力，以适应组织发展需求，增强竞争力，它侧重于提升员工素质。而奖酬是激励员工的关键因素，合理的奖酬体系能激发员工的工作积极性和主动性，让员工感受到自身价值得到认可与回报，从而更加努力地为组织创造价值，对组织目标的实现起着核心作用，所以核心是奖酬。

3、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

4、刁某从市场购买了一条无毒蛇，后因不便照顾便将其遗弃在某森林公园。不久后，该蛇咬伤了一名在公园玩耍的儿童。对此，下列说法正确的是（）。

A.刁某作为原管理人，对于动物造成的损害应承担侵权责任

B.遗弃后该蛇已属于森林公园管理方的控制范围，故应由公园负责

C.遗弃后，该蛇已成为无主物，相当于野生动物，故由该儿童父母承担责任

D.应由森林公园与刁某共同负责

【答案】：A

【解析】根据《民法典》规定，遗弃、逃逸的动物在遗弃、逃逸期间造成他人损害的，由动物原饲养人或者管理人承担侵权责任。本题中，刁某作为无毒蛇的原管理人，将其遗弃在森林公园后，该蛇咬伤了公园内玩耍的儿童，因此刁某应承担侵权责任。森林公园管理方对公园内的自然环境和公共设施负有管理责任，但对于被遗弃的动物，其并不具有管理义务，也无法预见该动物会对他人造成损害，所以不应由公园负责。蛇虽被遗弃，但它并非因自然原因成为野生动物，不能将其等同于无主的野生动物，儿童在公园正常玩耍，儿童父母不存在过错，不应承担责任。综上所述，责任主体应为动物原管理人刁某，并非森林公园与刁某共同负责。

5、以下不属于我国四大道教名山的是（）。

A.武当山

B.青城山

C.普陀山

D.齐云山

【答案】：C

【解析】本题考查我国四大道教名山的相关知识。四大道教名山分别是湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山和安徽齐云山。武当山是著名的道教圣地，拥有众多道教建筑和深厚的道教文化底蕴，是四大道教名山之一。青城山是中国道教文化的重要发源地之一，山上道观