2026北京东城区招聘道地药材品质保障与资源持续利用全国重点实验室副主任1人备考题库附答案详解(巩固.docxVIP

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2026北京东城区招聘道地药材品质保障与资源持续利用全国重点实验室副主任1人备考题库附答案详解(巩固.docx

2026北京东城区招聘道地药材品质保障与资源持续利用全国重点实验室副主任1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文在制发程序上,必须履行法定的()。

A.审批手续

B.会签手续

C.登记手续

D.承办手续

【答案】:A

【解析】公文制发有一套严格的程序,履行法定的审批手续是其中关键环节。审批手续是对公文内容、格式、政策依据等方面进行全面审核把关,确保公文的合法性、规范性和有效性,只有经过审批,公文才能正式制发。会签手续通常是在涉及多部门或多单位联合发文时,各相关部门或单位对公文内容进行签署确认,但它并非所有公文制发都必须履行的法定程序。登记手续主要是对公文的收发、流转等情况进行记录,目的是便于管理和查询,它并不是决定公文能否制发的关键法定程序。承办手续是对公文进行具体办理的过程,是公文制发之后的后续工作,不是制发环节必须履行的法定程序。所以公文在制发程序上,必须履行法定的审批手续。

2、同时打开游泳池的A、B两个进水管,加满水需1小时30分钟,且A管比B管多进水180立方米,若单独打开A管,加满水需2小时40分钟,则B管每分钟进水多少立方米?()

A.6

B.7

C.8

D.9

【答案】:B

【解析】设两个进水管的进水速度分别为x立方米/分和y立方米/分,则90×(x+y)=160x;90(x-y)=180,综合两个等式可得x=9,y=7,即其中一个进水管每分钟进水7立方米。

3、某市人民政府向该市人民代表大会提请审议的事项用()。

A.报告

B.请示

C.议案

D.函

【答案】:C

【解析】议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项,所以某市人民政府向该市人民代表大会提请审议的事项应用议案。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况,回复上级机关的询问。请示适用于向上级机关请求指示、批准。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。所以应选议案。

4、行政组织是为推行国家政务而组建起来的国家行政机关体系,是统治阶级维护本阶级利益、巩固其统治地位的重要工具,这就决定了()是行政组织的本质特性。

A.政治性

B.法制性

C.系统性

D.动态性

【答案】:A

【解析】行政组织是为推行国家政务而组建的国家行政机关体系,还是统治阶级维护本阶级利益、巩固统治地位的重要工具。统治阶级的利益和统治地位体现着政治属性,行政组织作为统治阶级实现其政治目标的手段,必然具有政治性。法制性强调的是行政组织的活动要依法进行;系统性侧重于行政组织内部各部分之间的有序联系和相互作用;动态性强调行政组织会随着环境变化而变化。所以能体现行政组织本质特性的是政治性。

5、依据罗尔斯的差别原则,公平应当体现的是()

A.代内公平

B.机会公平

C.代际公平

D.结果公平

【答案】:B

【解析】罗尔斯的差别原则强调社会和经济的不平等应这样安排,使它们在与正义的储存原则一致的情况下,适合于最少受惠者的最大利益。机会公平强调的是人们在面对机会时具有平等的权利和条件去争取,它关注的是起点和过程的公平性,并不着重于最终结果的均衡状况;代内公平是指同一代人之间在利用自然资源、享受物质财富等方面的公平,侧重的是同一时代人群在资源分配上的公平关系;代际公平是指当代人和后代人在利用自然资源、满足自身利益、谋求生存与发展上权利均等,重点在于不同代际之间的公平考量。而结果公平是指人们参与社会活动之后获得的待遇、分配等等具有公正性,结果公平更加注重最终分配的平等性,这与罗尔斯差别原则关注最少受惠者的最大利益,追求一种结果上相对公平的理念相契合。所以根据罗尔斯的差别原则,公平应该体现的是结果公平。

6、真理和谬误的主要界限在于()。

A.是否反映了客观存在

B.是否符合无产阶级的根本利益

C.是否完全符合人民群众的意志和愿望

D.是否正确反映了客观事物及其规律

【答案】:D

【解析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映。判断一个认识是真理还是谬误,关键在于其是否正确反映了客观事物及其规律。反映客观存在并不等同于正确反映客观事物及其规律,客观存在的反映可能是片面的、歪曲的,不一定就是真理,所以“是否反映了客观存在”并非真理和谬误的主要界限。真理具有客观性,其判定不取决于是否符合某一阶级的根本利益。无产阶级的根本利益只是社会发展中的一个方面,不能以是否符合无产阶级根本利益来划分真理和谬误。人民群众的意志和愿望具有主观性和多样性,且会受到多种因素影响,并非所有人民群众的意志和愿望都能与客观规律完全一致,所以“是否完全符合人民群众的意志和愿望”也不是划分真理和谬误的主要依据。综上,只有是否正确反映了客观事物及其规律才是真理和谬误的主要界限。

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