2026华东交通大学山区土木工程安全与韧性全国重点实验室高层次人才招聘10人备考题库（江西）及答案详.docxVIP

2026华东交通大学山区土木工程安全与韧性全国重点实验室高层次人才招聘10人备考题库（江西）

第一部分单选题(50题)

1、网络生态治理工作将重点强化专项整治和基础管理，实现网络生态治理由局部治理、分散治理、应急治理向（）转变。①全面治理②系统治理③常态化治理④日常治理

A.①②

B.①③④

C.①②③

D.①②④

【答案】：D

【解析】网络生态治理工作重点强化专项整治和基础管理，旨在推动网络生态治理模式的转变。局部治理存在覆盖范围局限问题，分散治理缺乏整体性和协同性，应急治理则具有临时性和被动性。要实现网络生态的良好治理，需要进行全面、系统且常态化的治理。全面治理强调对网络生态各个方面、各个环节实施全方位管理，避免出现治理盲区，确保治理的完整性和全面性。系统治理注重运用系统思维，统筹考虑网络生态的各个要素及其相互关系，通过构建协同、高效的治理体系，实现治理的科学性和有效性。常态化治理则要求将网络生态治理作为一项长期、稳定的工作，建立健全长效治理机制，避免治理工作的间歇性和随意性，保证治理工作持续、稳定推进。而日常治理侧重于一般性的日常管理工作，相比之下，不能很好地体现从局部、分散、应急治理转变的本质要求。所以网络生态治理应由局部治理、分散治理、应急治理向全面治理、系统治理、常态化治理转变。

2、“眼见不一定为实”主要是因为（）。

A.认识包括感性认识和理性认识

B.现象包括真象和假象

C.经验有直接的和间接的

D.本质是眼睛看不见的东西

【答案】：B

【解析】对于该题，需要分析每个要点与“眼见不一定为实”之间的逻辑关系。首先，认识包括感性认识和理性认识，感性认识是对事物表面现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识，但这并不能直接解释为什么眼见不一定为实，它只是说明了认识的不同阶段，与眼见是否为实的直接联系不紧密。现象包括真象和假象，真象是从正面直接表现本质的现象，假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。我们用眼睛看到的往往是事物的现象，当我们看到的是假象时，就不能得出正确的结论，所以眼见不一定为实，这能够很好地解释题干表述。经验有直接的和间接的，直接经验是通过亲身实践获得的经验，间接经验是从他人那里获得的经验，经验的分类与眼见是否为实没有直接的因果关系，无法解释为什么眼见不一定为实。本质是眼睛看不见的东西，虽然本质确实不能直接用眼睛看到，但这只是在阐述本质的特点，没有涉及到为什么通过眼睛看到的东西不一定真实，不能很好地解释“眼见不一定为实”。综上，“眼见不一定为实”主要是因为现象包括真象和假象。

3、图中A表示地壳中含量最多的三种元素氧、硅、铝，B表示人体内含茸最多的三种元素。关于阴影部分代表的元素，下列说法错误的是（）

A.在冶金工业中有广泛用途

B.其单质可以燃烧

C.是碱类物质必不可少的元素

D.是大气中的一种重要元素

【答案】：B

【解析】地壳中含量最多三种元素与人体内含量最多三种元素的共同元素是氧。氧在冶金工业用途广泛，是碱类必要元素，也是大气重要元素，但氧气助燃本身不可燃烧，所以错误的是其单质可以燃烧。

4、越权批办文件的前提条件是（）。

A.公文积压严重

B.主管领导出差或生病

C.经有关机构或领导授权

D.文件急需处理

【答案】：C

【解析】越权批办文件是指在正常的批办流程之外，超越自身权限对文件进行批办。在正常情况下，批办文件应有明确的权限规定和流程。只有在经过有关机构或领导授权时，批办者才具备超越其常规权限批办文件的合法性。公文积压严重、主管领导出差或生病、文件急需处理等情况，都不能成为越权批办文件的合理前提条件，因为这些情况并没有从根本上赋予越权批办的权力，未经授权的越权批办可能会破坏文件批办的正常秩序和管理规定。所以越权批办文件的前提条件是经有关机构或领导授权。

5、中国古代有很多修身治国方面的名言警句。下列句子与出处对应不正确的一项是（）。

A.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——岳阳楼记

B.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——韩非子

C.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语

D.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——大学

【答案】：B

【解析】此题主要考查对中国古代修身治国名言警句与其出处对应关系的掌握。破题点在于明确各名言准确的出处。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”确实出自范仲淹的《岳阳楼记》，此句体现了士大夫在不同境遇下的家国情怀，该对应关系正确。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”并非出自《韩非子》，而是出自《管子·牧民》。它强调了物质生活与道德观念之间的联系，只有当百姓的基本物质生活得到保障，才会去注重礼节和荣辱，该对应关系错误。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，反映了当时社会对于公平与稳定的重视，此