2026四川成都中医药大学第三附属医院招聘57人备考题库含答案详解(考试直接用).docxVIP

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  • 2026-02-15 发布于河南
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2026四川成都中医药大学第三附属医院招聘57人备考题库含答案详解(考试直接用).docx

2026四川成都中医药大学第三附属医院招聘57人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“私事不得公办”体现了公文的什么特点()。

A.公务性

B.规范性

C.法定性

D.程序性

【答案】:A

【解析】“私事不得公办”强调公文是用于处理公务的,体现了公文只能为公务所用,这与公文的公务性特点相契合。公文的公务性指公文是为了完成公务活动而产生和使用的,是机关、团体、企事业单位在处理公共事务过程中形成和使用的文书。规范性主要体现在公文的格式、语言等方面有统一的规范要求;法定性强调公文的作者和效力是由法律规定的;程序性侧重于公文的制发和处理有一定的程序流程。所以“私事不得公办”体现的是公文的公务性特点。

2、久旱缺雨时,下雨对庄稼生长有益;雨涝成灾时,下雨对庄稼生长有害。这说明()

A.事物的联系是普遍的、无条件的

B.事物的联系是现实的、具体的

C.事物的运动是客观的、绝对的

D.事物发展的根本原因是事物的内部矛盾

【答案】:B

【解析】久旱时下雨有益,雨涝时下雨有害,说明联系会因条件不同而变化,并非固定不变,体现了事物的联系是现实的、具体的,会随实际情况改变。

3、唯物主义是哲学两大基本派别之一,与唯心主义相对立。依据其发展的历史形态,唯物主义可分为朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列属于形而上学唯物主义的是()。

A.世界的本质是独立存在的绝对精神

B.社会历史发展的根源,是其种种复杂的内外矛盾

C.物质是自然科学意义的原子,原子是世界的本原

D.物质性是统一性的气构成自然界的万物,人是自然界的一部分

【答案】:C

【解析】本题可根据形而上学唯物主义的定义及各选项所表达的哲学观点来进行分析。形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。接下来分析各个选项:-世界的本质是独立存在的绝对精神,该观点将精神看作世界的本质,属于客观唯心主义观点,并非形而上学唯物主义。-社会历史发展的根源是其种种复杂的内外矛盾,这体现了用辩证的观点看待社会历史发展,属于辩证唯物主义和历史唯物主义的范畴,不属于形而上学唯物主义。-物质是自然科学意义的原子,原子是世界的本原,此观点符合形而上学唯物主义将原子视为世界本原的特点,属于形而上学唯物主义。-物质性是统一性的气构成自然界的万物,人是自然界的一部分,这是把具体的物质形态“气”当作世界的本原,属于朴素唯物主义的观点,并非形而上学唯物主义。综上,正确答案应选择将原子视为世界本原的观点。

4、在常用的绩效考评工具中,有一种方法具有这样的特点:它既能拉开被评估对象之间的等级差距,便于进行相对比较,又能有效控制各等级的人数分布,避免出现盲目考评与失控的现象;不过,其缺点是可能会使绩效水平相近的员工被划分到不同的等级中,从而产生评估误差。这种方法是()。

A.目标管理法

B.比例控制法

C.关键事件法

D.量表评定法

【答案】:B

【解析】该题描述的特点符合比例控制法。比例控制法的优点是能拉开被评估对象之间的等级差距,便于进行相对比较,同时可以有效控制各等级的人数分布,防止盲目考评和失控情况发生。但它也存在缺点,即可能会将绩效水平相近的员工划分到不同的等级中,进而产生评估误差。而目标管理法是围绕目标的设定、达成等来进行绩效评估;关键事件法是聚焦于员工的关键行为和事件;量表评定法是使用量表对员工绩效各方面进行评分。所以答案是比例控制法。

5、我国古人自古以来就对月亮有美好的憧憬,留下了很多有关月亮的诗句。下列诗句及出处对应不正确的是()。

A.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——苏轼《旅夜书怀》

B.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——杜牧《寄扬州韩绰判官》

C.海上生明月,天涯共此时——张九龄《望月怀远》

D.露从今夜白,月是故乡明——杜甫《月夜忆舍弟》

【答案】:A

【解析】本题可通过分析各诗句与出处的对应关系来判断选项的正确性。“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》,并非苏轼的《旅夜书怀》,苏轼是北宋文学家,其代表作有《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》等,而《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》,此诗是杜牧离开扬州以后,写给昔日同僚韩绰的一首调侃之作。“海上生明月,天涯共此时”出自唐代张九龄的《望月怀远》,是望月怀思的名篇,通过望月抒发了对远方之人的思念之情。“露从今夜白,月是故乡明”出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》,这首诗是杜甫在安史之乱时所作,当时杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。综上,诗句及出处对应不正确的描述为“今夜月明人尽望

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