2026吉林工商学院招聘高层次人才及博士人才67人备考题库附参考答案详解(夺分金卷).docxVIP

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  • 2026-02-15 发布于河南
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2026吉林工商学院招聘高层次人才及博士人才67人备考题库附参考答案详解(夺分金卷).docx

2026吉林工商学院招聘高层次人才及博士人才67人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、吕坤在《社学要略》中提到:“先读《三字经》,以习见闻;《百家姓》,以便日用;《千字文》,亦有义理”,这表明蒙学教育不仅是为了识字,还兼具()教育。

A.见闻知识

B.实用知识

C.义理思想

D.修身处世

【答案】:B

【解析】该题旨在考查对蒙学教育功能的理解。题干引用吕坤《社学要略》的内容,阐述了蒙学读物《三字经》《百家姓》《千字文》的教育作用。其中提到读《三字经》能习见闻,读《百家姓》便日用,读《千字文》有义理。“习见闻”强调的是增加见闻知识,但这只是蒙学教育的一部分作用;“有义理”体现了义理思想的传播,同样只是部分功能;“修身处世”在题干中并没有明确对应的表述。而“便日用”突出了《百家姓》在日常生活中的实用性,结合整个描述,蒙学教育不仅是为了识字,更重要的是传授实用知识,以满足日常生活的需要。所以蒙学教育既为识字,也兼为实用知识教育。

2、以()为主题的第二届世界顶尖科学家论坛于10月29日至11月21日在上海自由贸易试验区举办。

A.科技共创人类美好未来

B.科技为了人类共同命运

C.科技推动世界向前发展

D.科技打造人类命运共同体

【答案】:B

【解析】第二届世界顶尖科学家论坛以“科技为了人类共同命运”为主题,于2019年10月29日至11月1日在中国上海自由贸易试验区临港新片区举行。题干中10月29日-11月21日时间有误,但正确主题是“科技为了人类共同命运”。

3、“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”描述的降水类型是()。

A.锋面雨

B.对流雨

C.地形雨

D.台风雨

【答案】:A

【解析】题干诗句描绘的是黄梅时节的降水情景。黄梅时节,冷暖空气势均力敌,徘徊在长江中下游地区形成准静止锋,带来持续降雨,这种因冷暖气团交汇形成锋面而产生的降水类型是锋面雨。对流雨是近地面空气强烈受热,引起空气的对流运动,暖湿空气在上升过程中,气温不断降低,水汽冷却凝结形成的降水,多发生在赤道地区和中纬度夏季的午后等,与黄梅时节的降水情况不符。地形雨是湿润气流遇到山脉等地形阻挡,被迫沿山坡爬升,水汽冷却凝结形成的降水,主要出现在山脉的迎风坡,与诗句所描述的降水情况无关。台风雨是由台风引起的降水,通常伴随着狂风暴雨等强烈天气现象,具有明显的季节性和地域性,与黄梅时节的持续稳定降水特征不一致。所以该题的正确答案是锋面雨。

4、动物辅助治疗是一种以动物为媒介,通过人与动物的接触,改善或维持残障人士的身体状况,或帮助他们加强与外部世界的互动,进而促进康复、适应社会的过程。根据上述定义,下列情形不属于动物辅助治疗的是()

A.性情温和的迷你猪适合陪伴自闭症患者,减轻他们面对人群时产生的焦虑

B.卷尾猴能够帮助体障者完成日常生活中的简单动作,如开关门、操控遥控器等

C.鼬獾会在主人精神病发作之际,发出叫声,警示主人,让主人可以及时服药

D.英国短毛猫性格温顺且不具有攻击性,喜静且贴近主人,适合陪伴独自生活的老年人

【答案】:D

【解析】动物辅助治疗针对残障人士。迷你猪陪自闭症患者、卷尾猴帮体障者、鼬獾警示精神病主人都符合。独自生活的老年人不属于残障人士,英国短毛猫陪伴他们不属于动物辅助治疗。

5、下列有关生活常识的说法,不正确的是()。

A.不要用医用白胶布包扎电线

B.电磁辐射是核辐射的一种

C.雷雨天气时勿站在大树下

D.校园周围200米以内不得开办电子游艺厅

【答案】:B

【解析】医用白胶布是由棉布、黏合剂、中药或氧化锌等制成的,仅供医用,没有任何绝缘性能。电磁辐射和核辐射是两个不同的概念。雷电天气时,大树及一些高建筑物都容易吸引雷电,因此要尽量远离。符合《中共中央办公厅国务院办公厅关于加强青少年学生活动场所建设和管理工作的通知》的要求。

6、在()时期,各思想学术流派成就斐然,与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系兴起,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

A.春秋战国

B.南北朝

C.秦汉

D.商朝

【答案】:A

【解析】本题可根据各时期的历史特点来分析符合“诸子百家争鸣繁荣局面”描述的时期。春秋战国时期,社会处于大变革大动荡阶段,各诸侯国为了在争霸中占据优势,纷纷招贤纳士,寻求治国良策。在这样的背景下,各种思想学术流派蓬勃发展,形成了诸子百家争鸣的繁荣局面,出现了以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系等诸多思想流派,其成就与同期古希腊文明相辉映。南北朝时期,主要是政权更迭频繁,文化方面以玄学、佛教等的发展较为突出,并没有形成像春秋战国时期那样诸子百家争鸣的局面。秦汉时期,尤其是汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家思想的正统地位,思想文化逐渐走向统一,并非百家争

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