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第一部分单选题(50题)

1、关于唐代诗歌及诗人，下列说法不正确的是（）。

A.“小李杜”指的是李商隐、杜牧

B.王维和孟浩然是边塞诗的代表作家

C.杜甫的诗因为反映了安史之乱时的社会现实而被称为“诗史”

D.“海内存知己，天涯若比邻”是王勃的名句

【答案】：B

【解析】该题主要考查唐代诗歌及诗人的相关知识。“小李杜”指李商隐与杜牧，他们是晚唐时期著名诗人，在诗歌创作上有很高成就，这一说法正确。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，其诗作真实、深刻地反映了安史之乱前后的社会现实，具有重要的历史价值，因此被称为“诗史”，该表述无误。“海内存知己，天涯若比邻”出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，这是王勃送别友人时的名句，表达了真挚的友情和豁达的胸怀，此说法也是正确的。王维和孟浩然是山水田园诗派的代表诗人，他们的诗作多描绘自然山水和田园风光，体现闲适、宁静的生活情趣；而边塞诗派的代表作家有高适、岑参等，他们的作品多反映边塞的战争生活和自然风光。所以说王维和孟浩然是边塞诗的代表作家不正确。综上，本题说法不正确的是王维和孟浩然是边塞诗的代表作家。

2、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

3、下列引用标题表述正确的是（）。

A.《××市人民政府关于支持国际健康城发展若干措施的通知》（××政综【2018】15号）

B.《××省人民政府关于通州湾江海联动开发示范区总体方案的批复》（××政复〔2015〕2号）

C.《中共中央、国务院关于营造更好发展环境支持民营企业改革发展的意见》

D.《国务院关于加强固定资产投资项目资本金管理的通知》（国发[2019]06号）

【答案】：B

【解析】在公文引用标题及发文字号等规范中，发文字号的年份应用六角括号〔〕，而选项A中使用方括号【】错误，选项D中使用方括号[]错误，且发文字号数字前不应有0，“国发[2019]06号”应写成“国发〔2019〕6号”。选项C中没有发文字号，若在正式引用公文中一般需要发文字号，单独呈现标题不符合引用表述规范。选项使用六角括号〔〕，发文字号格式正确，所以表述正确的是关于通州湾江海联动开发示范区总体方案的批复及对应发文字号的引用。

4、“忠于职守、热爱本职”是社会主义国家对每个从业人员的（）。

A.全部要求

B.唯一要求

C.起码要求

D.最终要求

【答案】：C

【解析】“忠于职守、热爱本职”体现了对从业人员基本的职业态度和责任要求，是社会主义国家对每个从业人员最基本、最起码的规范。将其称作全部要求不恰当，因为从业人员还需具备其他诸多职业素养和道德品质；也不是唯一要求，工作中还有团队协作、创新等多方面要求；更不是最终要求，随着社会发展和个人成长，有更高的职业目标和贡献标准。所以“忠于职守、热爱本职”是社会主义国家对每个从业人员的起码要求。

5、下列诗句中蕴含新事物代替旧事物哲理的是（）。

A.海上生明月，天涯共此时

B.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

C.不识庐山真面目，只缘身在此山中

D.山穷水复无疑路，柳暗花明又一村

【答案】：B

【解析】本题可根据各诗句所表达的含义，结合新事物代替旧事物的哲理来进行分析。诗句“海上生明月，天涯共此时”描绘了海上升起一轮明月，远在天涯的人们此时都在望着这明月的景象，体现的是一种对远方之人的思念和共享美好情境的情感，并没有体现新事物代替旧事物的哲理。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”意思是树林里新生的树叶催换着旧的树叶，流水中前面的波