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2026四川乐山市沐川县招聘城镇公益性岗位人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于法律的说法错误的是（）。

A.法律是国家意志的统一体现，有严密的逻辑体系和效力

B.法律可以是公开的，也可以是“内部”的

C.一旦制定，就比较稳定，长期有效，不允许经常更改

D.法律对违法犯罪的后果有明确规定，是一种“硬约束”

【答案】：B

【解析】法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。法律是国家意志的体现，它以明确的条文、规范的形式呈现，具有严密的逻辑体系和严格的效力层级，这保证了法律在实施和适用过程中的准确性和确定性。法律具有公开性和明确性。法律是面向全体社会成员的行为准则，必须公之于众，让人们知晓其内容，以便遵守。所谓“内部”的法律违背了法律的公开性特征，不利于人们对自身行为合法性的判断，也不符合法治的要求。法律需要保持一定的稳定性，这样才能让社会成员对自己的行为后果有合理预期，维护社会秩序的稳定。但随着社会的发展变化、新的社会问题不断出现，法律也需要与时俱进进行调整和完善，并非绝对不允许经常更改，只是修改过程需遵循严格的法定程序。法律明确规定了违法犯罪的构成要件和相应的法律后果，对于违反法律的行为，会通过国家强制力进行制裁，这是一种明确且具有强制性的“硬约束”。因此，“可以是公开的，也可以是‘内部’的”这一表述错误。

2、马铃薯、草莓、芝麻和菜花等常见农产品所对应的植物器官依次是（）。

A.茎——果实——种子——花

B.茎——种子——果实——花

C.根——花——果实——叶

D.根——种子——果实——茎

【答案】：A

【解析】本题可根据各植物农产品所对应的植物器官进行分析。首先看马铃薯，我们日常食用的马铃薯是地下茎，它具有茎的特征，如具有节和芽等，所以马铃薯对应茎。接着是草莓，草莓是由花托发育而成的果实，我们食用的主要是它肉质化的花托部分，因此草莓对应果实。然后是芝麻，芝麻是芝麻植物经过开花、授粉等过程后结出的种子，所以芝麻对应种子。最后是菜花，菜花实际上是花椰菜的花球，它由许多未开放的花蕾和花梗组成，故菜花对应花。综上，马铃薯、草莓、芝麻和菜花所对应的植物器官依次是茎、果实、种子、花。

3、湖南省被称为“鞭炮之乡”的（），是智能钢模生产基地。

A.长沙市

B.浏阳市

C.湘潭市

D.邵阳市

【答案】：B

【解析】该题应选择被称为湖南省“鞭炮之乡”且是智能钢模生产基地的地区。浏阳市是著名的花炮之乡，同时也是智能钢模生产基地。长沙市是湖南省省会，是重要的经济、文化、交通中心，并非主要的鞭炮和智能钢模生产特色地区。湘潭市是湖湘文化的重要发祥地、中国红色文化的摇篮，有“小南京”“金湘潭”的美誉，并非题干所指地区。邵阳市史称“宝庆”，是一座拥有两千五百多年历史的古城，也不符合题干描述。所以正确答案是浏阳市。

4、“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家代表人物（）提出的观点。

A.孔子

B.庄子

C.荀子

D.墨子

【答案】：C

【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常，不为尧存，不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人，其思想核心为“仁”和“礼”，主张“为政以德”等，但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物，强调顺应自然、追求精神自由等，与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一，他提出“天行有常”的观点，认为大自然有其自身的运行规律，不会因为圣君尧而存在，也不会因为暴君桀而消亡，所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述，正确答案所对应的人物是荀子。

5、让科技真正进村入户，需要将农民与科技人员“捆绑”在一起，实现农民利益和科技人员利益的统一。这种“捆绑”并非生拉硬扯，而是建立一种符合市场原则的激励机制。这里的“统一”是指：（）

A.按劳分配与按资分配的统一

B.按劳分配与按技术要素分配的统一

C.按土地资源分配与按技术要素分配的统一

D.按劳分配与按需分配的统一

【答案】：B

【解析】该题主要探讨“让科技真正进村入户”时农民和科技人员利益统一的内涵。在市场经济环境下，农民主要通过劳动获取收益，其分配方式符合按劳分配原则；而科技人员凭借自身拥有的技术为农业生产等带来效益，他们获得相应利益属于按技术要素分配。所以这里的“统一”是指按劳分配与按技术要素分配的统一。按劳分配是在公有制经济中，在对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。按技术要素分配是指科技工作者提供新技术取得的收入，包括技术入股和技术转