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- 2026-02-15 发布于中国
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2026云南昭通仁德中学招聘33人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下面属于立法活动的是()。
A.审议
B.废止
C.解释
D.表决
【答案】:B
【解析】立法活动通常是指特定的国家机关依照法定职权和程序,制定、修改和废止法律和其他规范性法律文件及认可法律的活动。审议是立法过程中的一个环节,是对法律草案进行审查、讨论等,但它本身并不等同于立法活动,只是立法程序中的一个步骤。废止法律是立法活动的重要组成部分,它意味着对已经生效的法律予以终止效力,是立法机关基于各种原因(如法律过时、与上位法冲突等)对法律体系进行调整和完善的一种方式,属于立法活动。法律解释是指对法律的内容和含义所做的说明,它是为了正确理解和适用法律,而并非是创造、变更或废止法律规范的立法行为。表决同样是立法程序中的一个关键环节,是对法律草案是否通过进行决定,但它也只是立法活动中的一个步骤,不能单独等同于立法活动。综上所述,属于立法活动的是废止。
2、“庖丁解牛”的成语故事说明了()。
A.意识的形成是主体自主创造的过程
B.人对客观事物的认识具有局限性
C.认识的提升全凭借感觉
D.掌握事物的客观规律做事才能得心应手
【答案】:D
【解析】“庖丁解牛”讲述了庖丁对牛的身体结构了如指掌,解剖时能顺着牛体天然的生理结构下刀,游刃有余地把牛分解开。这一故事体现的是通过长期实践,深刻掌握事物的客观规律后,做事就能够得心应手、轻松高效。意识是客观存在在人脑中的主观映象,意识的形成并不是主体自主创造的过程,而是对客观存在的反映,所以该表述不正确。人对客观事物的认识的确可能存在局限性,但“庖丁解牛”强调的是掌握规律后的游刃有余,并非认识的局限性,这与故事所表达的主旨不符。认识的提升不仅仅依靠感觉,还需要理性思维、实践等多方面因素,仅凭借感觉是无法实现认识的提升的,所以该说法错误。因此,“庖丁解牛”的成语故事说明了掌握事物的客观规律做事才能得心应手。
3、《大戴礼记?子张问入官篇》中“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句话所蕴含的哲学道理是()。
A.物质的运动有其客观规律
B.运动是物质的根本属性和存在方式
C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
D.矛盾是普遍存在的
【答案】:C
【解析】“水至清则无鱼,人至察则无徒”意思是水太清了,鱼就无法生存;要求别人太严了,就没有伙伴。这体现了事物在达到一定程度后会向相反方向转化,蕴含着矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学道理。物质的运动有其客观规律强调的是物质运动的必然性和不可抗性,有其自身的内在法则,与题干所表达的矛盾转化的意思不相符。运动是物质的根本属性和存在方式,重点在于说明物质和运动的关系,即物质是在运动中存在的,这与题干体现的哲学道理不一致。矛盾是普遍存在的强调矛盾无处不在、无时不有,但题干主要突出的是矛盾双方的相互转化,而不是矛盾的普遍性。所以该题体现的哲学道理是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
4、古人认为,在无人监督的情况下,仍能严格按照道德规范要求行事,康熙将这种行为称为“暗室不欺”。这种修养境界是()。
A.自律
B.内省
C.慎独
D.无妄
【答案】:C
【解析】该题考查对不同道德修养境界概念的理解。自律强调的是自我约束自己的行为,靠个人自我控制能力遵守规则,但未突出在无人监督这一特殊情境。内省是指自我反省,回顾自己的思想和行为,从中总结经验教训,主要侧重于思考和反思,并非针对无人监督时的行为表现。慎独是指在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟,古人认为在无人监督时仍能严格按道德规范要求做事,康熙所说的“暗室不欺”正体现了这种在独自活动、无人监督时依然坚守道德准则的修养境界。无妄通常用于形容不虚假、无荒谬,并非专指道德修养方面在无人监督下的规范做事境界。所以该题应选慎独这一选项。
5、17-18世纪,欧洲启蒙运动集中彰显了以下哪种精神()。
A.人文主义
B.信仰主义
C.理性主义
D.自由主义
【答案】:C
【解析】本题主要考查17-18世纪欧洲启蒙运动所彰显的精神。人文主义是文艺复兴运动的核心精神。文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严。它主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想。所以该项不符合启蒙运动所彰显的精神。信仰主义强调对宗教信仰的绝对信奉,把信仰置于理性之上,以信仰来指导一切,这与启蒙运动倡导理性、反对迷信和专制的理念相悖,因此该项错误。理性主义是启蒙运动的核心思想。在17-18世纪,启蒙思想家们提倡用理性来判断一切事物,反对封建专制和宗教迷信。他们认为理性是判断是非的唯一标准,主张依靠理性的力量来改造社会、追求自由和平等。启蒙运动思想家们通过著书立说,宣传自由、平等、民主
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