2026上半年贵州事业单位联考玉屏侗族自治县招聘41人备考题库附答案详解(培优).docxVIP

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  • 2026-02-16 发布于中国
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2026上半年贵州事业单位联考玉屏侗族自治县招聘41人备考题库附答案详解(培优).docx

2026上半年贵州事业单位联考玉屏侗族自治县招聘41人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、多次向直接上级机关请示,但问题长期未得到实质性解决的,可以()。

A.逐级行文

B.越级行文

C.多级行文

D.直接行文

【答案】:B

【解析】逐级行文是按级逐级上报或下发文件,即只对直属上一级机关或下一级机关制发公文。若多次请示直接上级机关,问题长期未得到实质性解决时,采用逐级行文可能会继续拖延问题的解决,所以逐级行文不符合这种情况。多级行文是将公文同时发送给上几级或下几级机关,此种方式主要是为了加快公文传递,一般用于需要加快文件传递的上行文或部分不容许作任何变通和发挥的下行文。它并非针对多次请示上级未解决问题这一特定情况的合适行文方式。直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文,常用于平行机关或不相隶属机关之间的行文,与多次请示上级机关未解决问题的场景不匹配。而越级行文是指越过自己的直接上级或下级行文。当多次请示直接上级机关,问题却长期没得到实质性解决时,越过直接上级机关向上级机关行文,也就是越级行文,能够让更高级别的机关了解情况并推动问题解决。所以在这种情况下应该采用越级行文。

2、2020年8月25日消息,世界卫生组织非洲办事处宣称,经过努力,非洲已不存在()。

A.鼠疫

B.疾病

C.黄热病

D.小儿麻痹病毒

【答案】:D

【解析】这道题主要考查对世界卫生组织非洲办事处相关消息内容的了解。鼠疫作为一种在非洲部分地区时有发生的传染病,2020年8月25日并未有非洲已不存在鼠疫的相关表述;疾病是一个宽泛的概念,包含各种类型的病症,截至当时以及目前,非洲不可能不存在疾病;黄热病在非洲也一直是需要防控的疾病之一,不会在该时间节点表示已不存在这种疾病;而在相关报道中,世界卫生组织非洲办事处表示经努力,非洲已不存在小儿麻痹病毒。所以正确答案是小儿麻痹病毒。

3、()源于国家经济制度的动态结构。在这一经济现象里,随着产业结构等方面持续变化,原有的工作岗位不断减少,新的工作岗位不断涌现,工人在更换工作的过程中需要一定时间,进而产生了相应的临时性失业。

A.结构性失业

B.摩擦性失业

C.周期性失业

D.自愿性失业

【答案】:B

【解析】本题考查不同类型失业的概念。由国家经济制度的动态结构造成,因产业结构等不断变化,原有的工作不断消失,新的工作不断产生,工人在交换工作时需要时间,从而产生相应的临时性失业,此为摩擦性失业的特征。结构性失业主要是由于经济结构(包括产业结构、产品结构、地区结构等)发生了变化,现有劳动力的知识、技能、观念、区域分布等不适应这种变化,与市场需求不匹配而引发的失业。周期性失业是指经济周期中的衰退或萧条时,因社会总需求下降而造成的失业。自愿性失业是指工人所要求得到的实际工资超过了其边际生产率,或在现行的工作条件能够就业、但不愿接受此工作条件而未被雇佣所造成的失业。综上,答案是因产业结构变化、工人换工作需时间而产生的临时性失业属于摩擦性失业。

4、以下不属于事业单位特点的是()。

A.营利性

B.公益性

C.实体性

D.服务性

【答案】:A

【解析】事业单位是以政府职能、公益服务为主要宗旨的一些公益性单位、非公益性职能部门等,不以营利为目的,所以营利性不属于事业单位的特点。而公益性是事业单位的基本属性,主要为社会提供公共服务;实体性指事业单位是具有独立法人资格的组织实体;服务性体现在其为社会和公众提供各类服务。因此答案是营利性。

5、历史观的基本问题是()。

A.生产力和生产关系的关系问题

B.经济基础和上层建筑的关系问题

C.社会存在和社会意识的关系问题

D.物质文明和精神文明的关系问题

【答案】:C

【解析】该题考查历史观基本问题的相关知识。历史观是人们对社会历史的根本观点、总的看法,而社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。这是因为社会存在和社会意识的关系问题,是一切社会历史观无法回避的首要问题,它贯穿于社会历史观的各个方面,决定着对其他一系列问题的回答方向和性质,也是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。生产力和生产关系的关系问题是社会基本矛盾的内容,它揭示了生产力和生产关系之间相互作用和内在联系,对社会发展起着重要推动作用,但并非历史观的基本问题。经济基础和上层建筑的关系问题同样属于社会基本矛盾的内容,它反映了社会结构中经济基础与上层建筑之间的相互关系,同样不是历史观的基本问题。物质文明和精神文明的关系问题主要涉及社会文明发展的两个方面,强调两者相互促进、相辅相成的关系,也不是历史观的基本问题。因此答案是社会存在和社会意识的关系问题。

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