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2026上半年青海事业单位联考海西州招聘234人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、重农主义是一种旨在保护小农经济、抑制工商业发展的国家观念，该观念起源于西周，在战国时期得以完善，请问成就于战国时期的（）。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：C

【解析】重农主义起于西周，在战国时期得到进一步发展。儒家思想核心强调“仁”“礼”等，主要关注的是社会伦理道德、等级秩序以及个人的修养和社会治理的德政方面，并非以打击工商业来保护小农为主要观念和举措。道家主张“无为而治”，追求顺应自然、逍遥自在的境界，其思想较少涉及到重农抑商这种对经济领域有着明确倾向的内容。墨家主张“兼爱”“非攻”“节用”等，主要关注的是社会的平等、和平以及资源的节约利用，也没有将打击工商业以保护小农作为核心观念。而法家强调以法治国，为了增强国家的实力和稳定，采取了重农抑商的政策，通过鼓励农业生产、抑制工商业活动，来保障国家的粮食安全和经济基础，因此重农主义在战国时期成就于法家。所以答案为法家。

2、事业单位工作人员考核结果的等次不包括（）。

A.优秀

B.良好

C.合格

D.不合格

【答案】：B

【解析】事业单位工作人员考核结果分为优秀、合格、基本合格、不合格四个等次，并不包含良好这一等级。所以考核结果的等次不包括的是良好。

3、下列对成语所蕴含自然原理的解释，正确的是（）。

A.水中捞月：光的漫反射

B.旭日东升：地球的公转

C.扬汤止沸：降低水的沸点

D.近朱者赤：分子的扩散运动

【答案】：D

【解析】本题可依据各选项涉及的成语所反映的自然原理，结合物理、地理等学科知识进行逐一分析。首先来看“水中捞月”，其原理是光的反射现象，平静的水面相当于平面镜，月亮在水中形成虚像。光的漫反射是指光线投射在粗糙表面上，反射光线射向不同方向的反射现象，而“水中捞月”并非光的漫反射，所以该表述错误。再看“旭日东升”，这一现象是由于地球的自转引起的。地球自西向东自转，导致我们在地球上看到太阳从东方升起，而地球公转产生的是四季更替、昼夜长短变化等现象，并非“旭日东升”的原因，所以该表述错误。“扬汤止沸”是把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾，其原理是增大水与空气的接触面积，加快水的蒸发散热，从而暂时停止沸腾，但并没有降低水的沸点，水的沸点在标准大气压下是固定的，所以该表述错误。“近朱者赤”意思是靠着朱砂的变红，这是因为分子在不停地做无规则运动，当靠近红色物质时，红色物质的分子会扩散到与之接触的物体中，从而使其变红，体现了分子的扩散运动，该表述正确。综上，正确答案是“近朱者赤”所对应的分子的扩散运动这一原理。

4、代表国家行使行政执法权的必须是（）。

A.行政机构

B.行政机关

C.行政组织

D.行政主体

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项所涉及概念的内涵，结合行政执法权行使主体的相关规定来进行分析。行政机构是指行政机关内部的或者派出的、一般对外不能以自己名义发布决定和命令的单位，其并不具有独立的行政执法权，必须以其所属行政机关的名义行使行政执法权，所以它不能代表国家独立行使行政执法权。行政机关是指依法行使国家权力、执行国家行政职能的机关，虽然行政机关是重要的行政执法主体，但并非唯一的行政执法主体，还有其他主体也可以获得授权进行行政执法。行政组织是指行使国家行政权力、管理国家行政事务和社会公共事务的机构体系，它是一个较为宽泛的概念，包含了行政机关等多种组织形式，但不能笼统地说行政组织都能代表国家行使行政执法权。行政主体是指享有行政权力，能以自己的名义行使行政权，做出影响行政相对人权利义务的行政行为，并能独立承担由此产生的相应法律责任的社会组织。行政主体包括行政机关和经法律法规授权的组织，代表国家行使行政执法权的必须是行政主体，因为只有行政主体才具有独立行使行政执法权并承担相应法律责任的能力和资格。综上所述，代表国家行使行政执法权的必须是行政主体。

5、“乐道安贫音容犹在，因材施教手泽犹存”，以下选项中描述正确的是（）。

A.吊唁道士

B.哀挽恩师

C.恩师八十寿辰

D.书院大门

【答案】：B

【解析】“乐道安贫音容犹在，因材施教手泽犹存”中，“乐道安贫”体现出一种品德情操和生活态度，“因材施教”是教育方法，多是用来形容老师。“音容犹在”说明人已去世，“手泽犹存”有老师留下的教诲等依然留存之意。所以该对联是用来哀挽恩师的。吊唁道士一般会有与道教相关的特定表述，此联未体现；“恩师八十寿辰”应是表达祝贺祝福之意，而此联语气更像是纪念逝者；书院大门的对联通常是体现书院的宗旨、学风等，与联中表达的哀挽意味不符。

6、在组织结构中，既有按职能划分的垂直领导系统，又有按项目划分的横向领导系统的是（）组织结构。

A