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2026中信银行博士后研究人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人类实践的目标和任务是（）

A.认识世界

B.改造世界

C.文明进步

D.创造价值

【答案】：B

【解析】人类实践是有目的的活动，认识世界是为改造世界服务，文明进步是结果，创造价值是实现途径，而改造世界才是人类实践的目标和任务。

2、在日常生活中，人们常将被子拿到太阳下晾晒，其最可能的原因是（）。

A.经过太阳晒后，被子变得柔软、保暖

B.经过太阳晒后，可以蒸发掉被子里的水分，有利于人体健康

C.太阳光中的红外线可以杀掉被子中的细菌，预防疾病

D.太阳光中的紫外线可以杀掉被子中的细菌，预防疾病

【答案】：D

【解析】在日常生活中晒被子是常见行为，需分析每个原因的合理性来确定最可能的原因。太阳晒被子后确实可能使被子变得柔软、保暖，但这并非晒被子最主要原因，柔软、保暖并非与健康等核心因素紧密相连，不是晒被子首要考虑因素。太阳晒被子能蒸发掉被子里的水分，不过蒸发水分主要是让被子保持干爽，对于人体健康而言，并非是晒被子最本质和关键的原因。红外线具有热效应，能使物体温度升高，但红外线并没有杀菌的作用，所以该项说法错误。太阳光中的紫外线具有杀菌消毒的作用，通过晒被子，紫外线能够杀掉被子中的细菌，从而预防疾病，这对于保障人体健康是非常重要的，是日常生活中人们把被子拿到太阳底下晒的最可能原因。综上，答案为太阳光中的紫外线可以杀掉被子中的细菌，预防疾病。

3、古语提及：圣王之制，草木茂盛之时，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻断生长；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时，罔罟、毒药不进湖泽，不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时机，五谷不绝而百姓有多余粮食；池塘、沼泽、河流，严格把握时令进行封禁，鱼鳖繁多而百姓有富余资用；砍伐培育不失时机，山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的（）。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】：B

【解析】题干古语强调圣王之制下，在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律，对污池渊沼川泽等谨行时禁，从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童，百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用，注重生态的可持续发展，反映出我国古代历史文化中的生态文化。文明发展思想范围过于宽泛，题干主要聚焦于生态方面，并非全面阐述文明发展；以人为本强调以人的利益和需求为出发点，题干重点在于生态保护，并非突出人的核心地位；相生相克指事物之间相互对立又相互依存的关系，题干并未体现这种关系。所以答案应体现古代历史文化中的生态文化。

4、滑铁卢战役是欧洲历史上著名战役之一，它发生在（）。

A.德国

B.法国

C.比利时

D.瑞典

【答案】：C

【解析】滑铁卢战役发生于1815年6月18日，地点在比利时境内的滑铁卢小镇。该战役中，威灵顿公爵指挥的英荷联军和布吕歇尔元帅指挥的普鲁士军队联手击败拿破仑指挥的法军，这不仅结束了拿破仑的百日王朝，也对欧洲历史的发展进程产生重大影响。因此正确答案对应的地理区域是比利时。

5、太阳直射北回归线时，是我国二十四节气中的（）。

A.春分

B.夏至

C.秋分

D.冬至

【答案】：B

【解析】这是一道关于节气与太阳直射点关系的常识性单选题。在二十四节气中，不同节气对应着太阳在黄道上的不同位置和直射点的不同。当太阳直射北回归线时，是北半球获得太阳光照最多的时候，此时北半球昼长夜短，且白昼时间达到一年中最长，这一节气对应的是夏至。而春分和秋分这两个节气，太阳直射赤道，全球昼夜平分；冬至时太阳直射南回归线，北半球昼短夜长。所以太阳直射北回归线时，是我国二十四节气中的夏至。

6、______对于射相当于问名对于______。（）

A.义铺房

B.礼亲迎

C.猎相亲

D.弓占卜

【答案】：B

【解析】礼和射为并列关系，都属于“六艺”，“六艺”具体指礼、乐、射、御、书、数；问名和亲迎为并列关系，都属于“六礼”，“六礼”具体包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

7、（本题已过时）下列哪一项不属于人格权的内容

A.生命权

B.名称权

C.荣誉权

D.肖像权

【答案】：C

【解析】本题主要考查人格权的内容。人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。生命权是自然人享有的维持其生命存在，以保证其生命安全和生命尊严为内容的人格权；名称权是法人、非法人组织对其用以确定、代表自身并区别他人的符号和标记所享有的权利；肖像权是自然人所享有的对自己的肖像上所体现的人格利益为内容的一种人格权。而荣誉权是指民事主体对自己所获得的荣誉及其利益所享有的保持、支