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2026上海市妇幼保健中心人员招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在以下表述中，不属于儒家思想的是（）。

A.提倡积极入世的政治思想

B.以仁爱为基点的伦理思想

C.以非攻为目的的军事思想

D.以中庸为核心的哲学思想

【答案】：C

【解析】本题可根据儒家思想的主要内容，对各表述进行逐一分析。积极入世是儒家思想的重要特点之一。儒家倡导人们投身社会，参与政治事务，通过修身、齐家、治国、平天下，为国家和社会作出贡献，以实现个人的价值和社会的安定繁荣，因此提倡积极入世的政治思想属于儒家思想。仁爱是儒家伦理思想的核心。孔子主张“仁者爱人”，强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容，以仁爱为准则处理各种人际关系，构建和谐的社会秩序，所以以仁爱为基点的伦理思想属于儒家思想。“非攻”是墨家的军事思想。墨家反对战争，倡导和平，认为战争会给人民带来巨大的灾难，主张通过兼爱、非攻等方式来消除战争，维护和平，故而以非攻为目的的军事思想不属于儒家思想。中庸是儒家的核心哲学思想。“中庸”强调适度、平衡、和谐，主张在处理各种事物时，要把握好分寸，避免走极端，寻求一种恰到好处的状态，因此以中庸为核心的哲学思想属于儒家思想。综上，不属于儒家思想的表述是以非攻为目的的军事思想。

2、资本积累与资本主义扩大再生产的关系是（）。

A.资本积累是扩大再生产的源泉

B.资本积累本身就是扩大再生产

C.扩大再生产是资本积累的源泉

D.扩大再生产与资本积累无内在联系

【答案】：A

【解析】资本积累是指把剩余价值转化为资本，也就是剩余价值的资本化。资本主义扩大再生产是指资本家把生产出来的剩余价值，并不全部用于自己的个人消费，而是把其中一部分剩余价值转化为资本，用来购买追加的生产资料和劳动力，使生产在扩大的规模上重复进行。资本积累是扩大再生产的源泉，只有通过资本积累，资本家才能获得更多的资本用于购买追加的生产要素，从而实现生产规模的扩大。而扩大再生产并非资本积累的源泉，资本积累的源泉是剩余价值。资本积累和扩大再生产有着紧密的内在联系，资本积累是实现扩大再生产的必要条件，二者并非同一概念，不能说资本积累本身就是扩大再生产。所以资本积累是扩大再生产的源泉。

3、行政法规的效力高于（）。

A.法律

B.地方性法规

C.宪法

D.刑法

【答案】：B

【解析】在我国的法律体系效力层级中，宪法具有最高的法律效力，是国家的根本大法，一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例都不得同宪法相抵触。法律是由全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会制定的，其效力仅次于宪法。行政法规是国务院根据宪法和法律制定的，效力低于法律，但高于地方性法规。地方性法规是省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会根据本行政区域的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定的。刑法属于基本法律，由全国人民代表大会制定，其效力也高于行政法规。所以行政法规的效力高于地方性法规。

4、某地为简化流程及环节，启用了行政审批局行政审批专用章，替代原来的26枚行政审批专用章，做到了“进一个门、盖一个章、办所有事”，实现了企业办事一趟清，这彰显了政府：

A.坚持审慎用权，提高政府工作透明度

B.坚持从群众中来到群众中去的工作方法

C.加快转变自身职能，建设服务型政府

D.坚决反对“四风”，极力节约成本

【答案】：C

【解析】该地启用行政审批专用章替代多枚章，实现企业办事一趟清，体现政府积极采取措施，加快转变职能，方便群众办事，这是建设服务型政府的表现。

5、个人道德发展的形成归根到底取决于（）。

A.学校教育

B.家庭影响

C.心理习惯

D.道德实践

【答案】：D

【解析】个人道德发展的形成是一个复杂的过程，受多种因素综合影响。学校教育在个人道德发展中起着重要作用，能系统地传授道德知识和价值观，引导学生树立正确的道德观念，但它只是道德形成的一个重要外部因素，无法单方面决定个人道德的最终形成。家庭是个人成长的第一环境，家庭影响对个人道德观念的初步形成具有深远意义，父母的言传身教、家庭氛围等都会潜移默化地影响孩子的道德认知，但同样不能完全决定个人道德的发展。心理习惯反映了个体在行为和思维上的惯性模式，它与道德行为有一定关联，但并不是个人道德形成的根源，心理习惯可能受到多种因素塑造，而不能作为道德形成的根本决定因素。道德实践是个人将道德认知转化为实际行动的过程，通过参与各种道德实践活动，个体能亲身体验道德行为带来的后果和影响，从而不断深化对道德的理解和感悟，不断调整和完善自己的道德观念和行为方式。只有在实践中，个人才能真正理解道德的内涵和价值，才能形成稳定的道德品质和行为习惯。因此个人道德发展的形成归根到底取决于道德实践。

6、生物在长期进化进程中，