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2026上半年贵州事业单位联考道真自治县招聘128人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（）。

A.墨子

B.孟子

C.韩非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】该题考查对古代思想家观点的掌握。题干中“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”体现的是一种君与臣之间相对的关系理念，强调君主对臣子的态度会影响臣子对君主的态度。该观点出自《孟子·离娄下》。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，倡导统治者要施行仁政，重视君臣之间的相互尊重和良性互动，所以题干表述符合孟子的思想观点。墨子主张“兼爱”“非攻”，其核心思想着重于人与人之间无差别的爱以及反对战争，与题干所体现的君臣关系观点不符。韩非子是法家思想的代表人物，强调以法治国，主张建立君主专制中央集权的国家，依靠严刑峻法来治理国家，他更关注法律和权力，而非君臣之间这种基于情感和态度的相对关系。孔子的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会的等级秩序，虽然也谈及君臣关系，但题干中的表述并非孔子思想的典型体现。综上，答案是孟子。

2、《周礼?保氏》记载“养国子以道，乃教之六艺”，其中六艺指的是六种技能，下列不属于六艺的是（）。

A.礼、乐

B.射、御

C.赋、雅

D.书、数

【答案】：C

【解析】《周礼?保氏》中“养国子以道，乃教之六艺”所提到的六艺是指古代贵族教育体系中的六种技能，具体为礼、乐、射、御、书、数。礼指礼节，乐指音乐，射指射箭技术，御指驾驶马车的技术，书指书法，数指理数、气数，即阴阳五行生克制化的运动规律。而赋和雅是《诗经》的两种表现手法和诗歌体裁，不属于六艺的范畴。所以不属于六艺的是赋、雅。

3、以下哪种心理效应会使我们脑海中浮现出诸如穿着格子衬衫的程序员、身材高大魁梧的篮球运动员这类形象？（）

A.首因效应

B.投射效应

C.近因效应

D.反衬效应

【答案】：A

【解析】题目描述的是人们脑海中会对穿着格子衬衫形成程序员形象、身材高大魁梧形成篮球运动员形象，这是一种将特定特征固定关联到特定群体的现象。首因效应是指最初接触到的信息所形成的印象对人们以后的行为活动和评价的影响；投射效应是指将自己的特点归因到其他人身上的倾向；近因效应是指当人们识记一系列事物时对末尾部分项目的记忆效果优于中间部分项目的现象；反衬效应是指人们在对事物进行相互比较的过程中所形成的一种心理反应。而这里符合刻板印象的特征，题干中未涉及这些选项对应的效应相关内容。不过在心理学中还有一种刻板效应，是指对某个群体产生一种固定的看法和评价，并对属于该群体的个人也给予这一看法和评价，与题干中对不同职业形象有固定印象的描述相符。但题目所给选项中无此答案。

4、强烈的民族自豪感和自尊心是民族精神的核心，是一个国家和民族生存发展、自立于世界民族之林的精神支柱，也是人们自觉维护国家安全和国家利益的内在精神动力。从哲学角度来看，这体现了（）。

A.意识的能动作用

B.意识活动具有计划性

C.意识都会促进客观事物的发展

D.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

【答案】：A

【解析】民族自豪感自尊心作为一种意识，是民族精神之魂，是国家和民族生存发展、自立于世界民族之林的精神支柱，也是人们维护国家安全和利益的精神动力，这体现了意识对人们改造客观世界具有指导作用，能通过实践把观念的东西变成现实的东西，即体现了意识的能动作用。意识活动具有计划性强调意识活动在行动之前有一定的目的和计划，材料中未体现。意识有正确和错误之分，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展，并非所有意识都会促进客观事物发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用主要强调意识能调控人的生理机能，如高昂的精神可以催人向上等，材料未体现这方面内容。所以该题体现的是意识的能动作用。

5、在近期内，某人重复获得相同报酬的次数越多，该报酬的追加部分对其价值就相对越小，这一规律在经济学上被称为（）。

A.边际贡献

B.边际收益递减率

C.规律效应

D.供给效应

【答案】：B

【解析】该题描述的是当某人在近期内重复获得相同报酬，其报酬追加部分的价值相对变小的规律。边际贡献是指销售收入减去变动成本后的余额，与报酬追加部分价值随获得次数增加而变小的规律无关。边际收益递减率是指在其他条件不变时，一种投入要素连续等量增加，达到一定产值后，所提供产品的增量就会下降，即可变要素的边际产量会递减，在报酬获取情境中，随着获取次数增多，追加报酬的价值相对变小，符合边际收益递减率的特征。“规律效应”并非经济学中的标准术语，也不符合本题所描述的规律。供给效应主要