2026年国开电大古代诗歌散文专题形考题库200道带答案(预热题).docxVIP

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2026年国开电大古代诗歌散文专题形考题库200道带答案(预热题).docx

2026年国开电大古代诗歌散文专题形考题库200道

第一部分单选题(200题)

1、下列不属于唐宋八大家的作家是?

A.韩愈

B.柳宗元

C.陶渊明

D.欧阳修

【答案】:C

解析:本题考察唐宋八大家成员知识点。唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,共八位散文家;陶渊明是东晋诗人,以田园诗著称,不属于唐宋八大家。故正确答案为C。

2、陶渊明诗歌的核心艺术追求是?

A.自然真率

B.沉郁顿挫

C.雄奇豪放

D.绮丽雕琢

【答案】:A

解析:本题考察古代诗歌流派与艺术风格知识点。陶渊明是田园诗派代表诗人,其诗歌以自然真率为核心,主张“自然”,反对刻意雕琢,《归园田居》《饮酒》等作品均体现了这一特点。B项“沉郁顿挫”是杜甫诗歌的主要风格;C项“雄奇豪放”是李白诗歌的典型特征;D项“绮丽雕琢”是六朝时期部分诗歌的特点,与陶渊明追求相悖。

3、《论语》的文学体裁是?

A.国别体史书

B.语录体散文集

C.纪传体通史

D.编年体史书

【答案】:B

解析:本题考察先秦诸子散文的体裁特点。A项“国别体史书”如《国语》;C项“纪传体通史”以《史记》为代表;D项“编年体史书”以《左传》《春秋》为代表。《论语》是孔子弟子及再传弟子整理的孔子言行语录,以简洁对话和语录形式呈现,属于语录体散文集,故正确答案为B。

4、下列词人中属于豪放派的是?

A.柳永

B.李清照

C.苏轼

D.李煜

【答案】:C

解析:本题考察宋代词派分类。豪放派是宋代词坛重要流派,以苏轼为代表,其词突破“词为艳科”的传统,题材广阔,气势豪放,代表作如《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去”。A项柳永是婉约派代表,以写都市风情与离别相思见长,“凡有井水处,皆能歌柳词”;B项李清照是婉约派“易安体”代表,前期多写闺阁闲愁,后期风格沉郁;D项李煜是南唐后主,词风早期婉约,后期转为沉郁悲凉(如《虞美人》),但未形成豪放派。

5、韩愈在古文运动中提出的核心文学主张是?

A.文以载道

B.诗中有画

C.不平则鸣

D.点铁成金

【答案】:A

解析:本题考察古文运动的核心思想。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,主张“文以载道”,强调文章应承载儒家思想和道德教化,反对骈文浮华空洞。B项“诗中有画”是苏轼对王维诗歌的评价;C项“不平则鸣”出自韩愈《送孟东野序》,强调情感表达的必要性;D项“点铁成金”是黄庭坚江西诗派的创作主张。故正确答案为A。

6、下列哪位作家不属于“唐宋八大家”?

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.白居易

【答案】:D

解析:本题考察唐宋八大家的文学常识。唐宋八大家包括唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,白居易是中唐诗人,以新乐府运动著称,不属于“唐宋八大家”。

7、下列哪项不属于李白诗歌的典型风格特征?

A.豪放飘逸

B.想象丰富

C.沉郁顿挫

D.语言清新自然

【答案】:C

解析:本题考察唐代诗人李白的诗歌风格知识点。正确答案为C。解析:“沉郁顿挫”是杜甫诗歌的典型风格,体现其对社会现实的深刻忧思与情感的厚重深沉。李白诗歌以“豪放飘逸”著称,想象奇绝(如“飞流直下三千尺”),语言清新自然(如《静夜思》),二者风格鲜明区分。

8、下列哪种诗歌体裁属于古体诗(古风)的特点?

A.讲究平仄、对仗和押韵规则

B.句数、字数固定,讲究格律

C.句式灵活,押韵较自由

D.每句字数相等,讲究对仗

【答案】:C

解析:本题考察古体诗与近体诗的区别。古体诗(古风)句式灵活,句数、字数不限,押韵较自由,不严格讲究平仄和对仗;近体诗(格律诗)包括绝句和律诗,讲究平仄、对仗、押韵规则,句数和字数固定。选项A、B、D均为近体诗(格律诗)的特征,故正确答案为C。

9、下列关于古代骈文的描述,错误的是?

A.讲究对仗工整,音韵和谐

B.多用四六句式

C.注重声律对偶,辞藻华丽

D.以散句为主,自然流畅

【答案】:D

解析:本题考察骈文的文体特征。正确答案为D,骈文的核心特征是‘骈偶’,即对仗工整、音韵和谐、多用四六句,以华丽辞藻见长;而‘以散句为主,自然流畅’是唐宋古文(如韩愈、柳宗元)的特点,骈文与散文(古文)的核心区别之一就是对偶句式的运用。A、B、C均为骈文的典型特征。

10、韩愈《师说》中提出的核心观点是?

A.文以载道

B.道之所存,师之所存也

C.惟陈言之务去

D.不平则鸣

【答案】:B

解析:本题考察韩愈《师说》的核心思想。《师说》以“师道”为核心,提出“道之所存,师之所存也”,强调从师学习的必要性在于“传道”。A项“文以载道”是韩愈的文学主张,但并非《师说》的核心;C项“惟陈言之务去”出自《答李翊书》,是其文论观点;D项“不平则鸣”出

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