2025-2026福建福州市马尾区教育局研究生专场招聘12人备考题库及答案详解(新).docxVIP

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2025-2026福建福州市马尾区教育局研究生专场招聘12人备考题库及答案详解(新).docx

2025-2026福建福州市马尾区教育局研究生专场招聘12人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、俗话说“一分钱难倒英雄汉”,下列与这句俗语蕴含的哲学道理相同的是()。

A.一着不慎,满盘皆输

B.情人眼里出西施

C.上梁不正下梁歪

D.头痛医头,脚痛医脚

【答案】:A

【解析】“一分钱难倒英雄汉”体现了关键部分在整体发展中起着至关重要的作用,对事物的发展产生决定性影响。“一着不慎,满盘皆输”说的是下棋时关键的一步棋走错,就可能导致整盘棋输掉,强调了关键部分对整体结果的决定性作用,与“一分钱难倒英雄汉”蕴含的哲学道理相同。“情人眼里出西施”体现的是意识是对客观存在的主观映象,不同的人对同一事物可能有不同的反映,它受主体的情感等因素影响。“上梁不正下梁歪”体现的是因果联系,是一种现象引起另一种现象的关系,强调上层的行为会对下层产生影响。“头痛医头,脚痛医脚”是用孤立、片面的观点看问题,没有从整体上把握事物的联系和本质。综上,答案是与“一着不慎,满盘皆输”蕴含的哲学道理相同。

2、()是明代著名医药学家,著有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等,被后世尊为“药圣”。

A.朱慈

B.扁鹊

C.孙思邈

D.李时珍

【答案】:D

【解析】明代著名医药学家,著有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种著作,并被后世尊为药圣的是李时珍。朱慈并非广为人知的该领域代表人物;扁鹊是战国时期医学家,与题干明代的时间信息不符;孙思邈是唐代医药学家,被后人尊称为“药王”,也不符合题干明代的要求。所以正确答案为李时珍。

3、公共财政主要着眼于()。

A.提高全体国民收入

B.满足社会公共需要,弥补“市场失效”缺陷

C.完善社会治理的政治体系

D.提供企业收入

【答案】:B

【解析】公共财政是指国家(政府)集中一部分社会资源,用于为市场提供公共物品和服务,满足社会公共需要的分配活动或经济行为。其核心目标是满足社会公共需要,同时当市场机制在某些领域无法有效配置资源,也就是出现“市场失效”时,公共财政可以发挥作用进行弥补。而提高全体国民收入主要是多种经济政策和经济发展等多方面因素共同作用的结果,并非公共财政的主要着眼点;完善社会治理的政治体系是政治层面的内容,与公共财政的主要功能关联不大;公共财政的目的不是为企业提供收入,企业收入主要依靠自身的生产经营活动。所以公共财政主要着眼于满足社会公共需要,弥补“市场失效”缺陷。

4、()在民间俗称为万物输血者,但该型血不可任意输给其他人。

A.A型血

B.B型血

C.AB型血

D.O型血

【答案】:C

【解析】本题可依据不同血型的特点来分析哪种血型在民间俗称为万物输血者且不可以任意输给其他人。在血型系统中,O型血的血清中含有抗A、抗B抗体,能与A型、B型、AB型血的红细胞发生凝集反应,但它的红细胞上没有A、B抗原,在紧急情况下可以少量缓慢地输给其他血型的人,所以O型血被俗称为“万能输血者”。而AB型血的血清中没有抗A、抗B抗体,其红细胞上有A、B抗原,虽然可以接受任何血型的血液输入,被称为“万能受血者”,但由于其红细胞上有A、B抗原,如果将AB型血输给其他血型的人,会导致受血者的免疫系统将输入的AB型红细胞当作外来异物进行攻击,引发严重的溶血反应等不良后果,所以AB型血不可以任意输给其他人。A型血和B型血同样存在类似情况,不能随意输给其他血型的人,不过它们并不被民间俗称为万物输血者。综上所述,在民间俗称为万物输血者,且该型血不可以任意输给其他人的是AB型血。

5、联合行文时()排列在前。

A.先签署意见的机关

B.签署时提出意见的机关

C.主办机关

D.协办机关

【答案】:C

【解析】联合行文是指两个或两个以上的机关联合发文,为了明确文件的主导和责任归属,通常主办机关在前,协办机关在后。先签署意见的机关和签署时提出意见的机关并不能作为联合行文排序的依据,协办机关应在主办机关之后。所以联合行文时主办机关在前。

6、()作为爱国规范的延伸,是公民对国家道德责任的“底线”。

A.诚信

B.奉献

C.敬业

D.守法

【答案】:D

【解析】这道题主要考查对公民道德规范中各要素与爱国规范关系以及道德责任“底线”的理解。爱国是公民对国家的深厚情感和责任意识体现。守法是爱国规范的延伸,它要求公民遵守国家的法律法规,这是每个公民必须履行的基本义务,是对国家秩序和稳定的维护,是公民对国家的道德责任的“底线”。一个不守法的公民,无法真正做到爱国,因为法律是国家意志的体现,遵守法律就是对国家权威的尊重和维护。诚信主要强调的是在人际交往和社会生活中保持诚实、守信,侧重于个人的品德修养和社会交往中的信用问题,并非直接体现为对国家道德责任的“底线”。奉献是一种更高层次的道德境界,是在履行基本义务基础上,为了

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