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- 2026-02-19 发布于北京
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辽宁省实验中学分校2015-2016学年度上学期期末考试试题
语文学科高二年级
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹,一直到今天民间各种剪纸里的鱼,这个“鱼”的
符号在上绵延承续,没有间断。
“鱼”有两个基本含义,这两个基本含义又是相连相通的。
第一个含义是繁殖和。鱼产子极多,象征着繁殖、,与此紧密联系,鱼代表着
也象征着男女情爱,它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和意志,通过客观社会性的文
化符号显现出来,自此“鱼”开始。许多民族都有与含义有关的“鱼”的符号,文
华则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、紧相连的“鱼”的派生意义,是
将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”,经常与丰满谷穗
连在一起,所指向的便是人的物质、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺,也
是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出:人不仅维持、延续生
存,而且生活开始富裕、丰足,不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更
多的快乐和自由。
“鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等,是古代流传的
成语和故事。从而,“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和,而且也是人的主体间的交往。
这交往既包括知识经验的信息沟通,也包括情深意真的感情传达。人的使语言成为人的
语言,“鱼”也就被赋予了从属于人的语义:它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、
经验和。
过年过节时,乡村宴席的赫然摆着一条筷的大鱼,或者干脆就摆一条木制的
鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福,从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的
人面含鱼到帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼,到汉画中代表人类始祖的鱼
鳞状的身躯,以及后世图中由双鱼代表所组成的“太极”一样,“鱼”在这里
绝不止于、交往的一般含义,而且是将这含义与信仰、沟通神明紧紧结合在了一起,
呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣,而这神圣性就在现实性之中,也就是说,“鱼”给人
的和生活本身以神圣。
“鱼”所代表的意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为儿女的
文化心理。不仅在日常生活中,而且当外侮、种族的时刻,能被强烈唤起。古代“夷
夏大防”的微言大义为士大夫所看重,近代“优胜劣败,适者”的“天演论”为以和谐
止争为美德惯例的所认同,就是为了呼唤自立、自信、自强,以生命、维
系。作为文化符号,“鱼”所宣示的正是人的和生命。实实在在的“人活
着”即人的物质性的生命、和生活,才是第一位的现实和根本。
(摘编自《已卯五说补篇》)
1.下列对于“鱼”基本含义的理解,不正确的一项是()
A.“鱼”象征着男女情爱,这与鱼产子极多所以象征着繁殖和有着密切关系。
B.“鱼”与含义有关,而许多民族并没有将“鱼”包含的含义保存至今。
C.人赋予“鱼”特定的语义,使它成为保存和传达人的知识、经验和的语言。
D.“繁殖和”和“交往和语言”在“鱼”这个文化符号中是相连相通的。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.作为文化符号和宜示人的与生命的“鱼”,从新石器时代起,就在大
地上绵延承续。
B.从“鱼”表示繁殖和的意义开始,人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命
欲求和意志。
C.将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义,催生人们对物质、生活的
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