传承与变革：魏晋六朝文论对先秦两汉儒家诗学观的扬弃.docx

传承与变革：魏晋六朝文论对先秦两汉儒家诗学观的扬弃

一、引言

1.1研究背景与意义

先秦两汉时期，儒家思想在社会意识形态中占据重要地位，儒家诗学观也随之逐渐形成并发展。这一时期的诗学观以孔子的“诗教”思想为核心，强调诗歌的社会功能，如“兴、观、群、怨”，认为诗歌不仅能够抒发个人情感，更重要的是可以起到教化民众、维护社会秩序的作用。在《论语?阳货》中，孔子提出“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名”，明确阐述了诗歌在社会生活中的多重价值。这种诗学观在《毛诗序》中得到进一步发展，“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足