高中语文_《兰亭集序》《滕王阁序》《赤壁赋》比较鉴赏教学设计学情分析教材分析课后反思.pdfVIP

教学设计

教学目标：

1、温故知新，夯实基础。

2、深挖教材，比较鉴赏。

3、开阔思维广度深度，提升思想修养境界。

教学重点：深挖教材，比较鉴赏。

教学难点：开阔思维广度深度，提升思想修养境界。

教学方法：诵读欣赏法、问答法、讨论法

课时安排：1课时

教具使用：多媒体、黑板、粉笔

课堂教学设计：

开阔思维广度深度提升思想修养境界

——《兰亭集序》《滕王阁序》《赤壁赋》比较鉴赏

一、温故知新，夯实基础

（一）熟读背诵《兰亭集序》，教师检查。（2分钟）

（二）梳理本文作者的情感线索。

兰亭集序

【东晋】王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长

咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以

极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既

倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短

随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，

齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所

以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文：

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。

众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的

树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的

曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙

述幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众

多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自

己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，

但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将

要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。

过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命

长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛

呢？

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时

叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来

的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与

会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们

的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

（一）熟读背诵《滕王阁序》，教师检查。（2分钟）

（二）梳理本文作者的情感线索。（同桌讨论）

滕王阁序

【唐】王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华

天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之

交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，

胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家

君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇

阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；