- 1
- 0
- 约7.73千字
- 约 5页
- 2026-03-04 发布于山东
- 举报
老舍
一、文化批判视野中的“市民世界”
老舍在观察表现市民社会时,所采取的角度是独特的,和二三十年代主流文学通常对现实社
会作阶级剖析的方法不同,他始终用“文化”来分割人的世界,他关注特定“文化”背景下“人”
的命运,以及在“文化”制约中的世态人情、作为“城”的生活方式和精神因素的“文化”蜕变。
对老舍来说,市民社会中阶级的划分或者上流下层的划分都不是最重要的,重要的是“文化”对
于人性以及人伦关系的影响。这个视点决定了老舍的作品在二三十年代不能得到主流文学的首
肯,但这不妨碍老舍艺术上的成就:在文化批判视野中所展开的市民世界的图卷是富有独创性的,
其对中国传统文化的反思以及对国民性的探讨也是独特的,在他那些最优秀的作品中,还格外注
重为现代文明探索病源,那更是发人深省的。
(一)老派市民
这是老舍写得最好的形象,他们虽然是城里人,但仍是“乡土”中国的子民。身上负载着沉
重的封建宗法思想的包袱,他们的人生态度与生活方式都是很“旧派”,很保守闭塞的。老舍常
常通过戏剧性的夸张,揭示这些人物的精神病态,从而实践他对北京文化乃至传统中国文化中消
极落后方面的批判。
1.《二马》1929年
在这书中老舍塑造了一个迷信、中庸、马虎、懒散的奴才式人
原创力文档

文档评论(0)