朝鲜_成均馆_对朱子学的接受与本土化改造——基于《朝鲜王朝实录》与《朱子家礼》实践.docxVIP

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  • 2026-03-05 发布于北京
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朝鲜_成均馆_对朱子学的接受与本土化改造——基于《朝鲜王朝实录》与《朱子家礼》实践.docx

朝鲜成均馆对朱子学的接受与本土化改造——基于《朝鲜王朝实录》与《朱子家礼》实践

一、摘要与关键词

本研究旨在深入探讨朝鲜王朝时期最高国立教育机构——成均馆,在引入、确立及本土化改造朱子学(性理学)过程中的核心机制与历史功能。研究以《朝鲜王朝实录》中关于成均馆的奏疏、讲义及经筵记录为核心史料,结合《朱子家礼》在朝鲜半岛的在地化实践,运用历史制度主义与文化传播学的双重视角,系统分析了成均馆如何通过教育科举、祭祀仪式及政治舆论的三重互动,将朱子学从一种外来哲学思想转化为朝鲜王朝的国家正统意识形态与社会生活规范。研究发现,成均馆不仅是朱子学的被动接受者,更是积极的改造者。它在接受朱熹“理气论”与“居敬穷理”思想的同时,针对朝鲜社会的宗法传统与佛教遗存,对《朱子家礼》进行了严格的教条化与排他性改造。这种改造体现为将朱子学的伦理秩序上升为不可动摇的“国是”,并通过排斥王阳明心学及其他学派,构建了比中国本土更为激进和纯粹的“朱子学原本主义”。成均馆儒生通过联疏、卷堂等集体行动,推动了“丧祭礼俗”的儒家化变革,确立了以“长子继承制”与“丧服等级”为核心的宗法秩序。本研究结论指出,成均馆对朱子学的本土化改造,实质上是一场通过知识权力重塑社会结构的政治运动,它成功地将朝鲜打造为“小中华”的礼仪之邦,但也埋下了后期党争激化与思想僵化的历史伏笔。

关键词:朝鲜成均馆;朱子学;本土化;朝鲜王朝实录;朱子家

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