江苏省常州市名校协作体2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题.pdfVIP

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  • 2026-03-05 发布于四川
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江苏省常州市名校协作体2024-2025学年高

一上学期11月期中考试语文试题

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、现代文阅读

要求:阅读下面的文章,完成下面的问题。

①在古代,人们为了祈求平安,便把一些动物、植物、自然现象等赋予吉祥的

象征意义,形成了一系列的民间传说。其中,最为人们所熟知的莫过于龙了。龙,

作为中国传统文化中的一种神异动物,自古以来就象征着权力、财富、吉祥等美好

寓意。在民间传说中,龙的形象丰富多彩,形态各异。

②龙的形象最早出现在商周的青铜器上。那时,龙的形象较为简单,多以抽象

的线条勾勒出其轮廓。到了汉代,龙的形象开始变得具体,有了明显的头部、身体、

四肢等。唐宋时期,龙的形象更加丰富多彩,既有威严的龙,也有活泼的龙。明清

时期,龙的形象更是深入人心,成为民间艺术的代表。

③民间传说中的龙,具有许多神奇的能力。比如,龙能够呼风唤雨,主宰天气;

龙能够腾云驾雾,自由穿梭于天地之间;龙还能够治病救人,为人们带来好运。在

民间传说中,龙的形象往往是正义的化身,它们惩恶扬善,保护人民。

④然而,在现代社会,随着科技的发展,人们对龙的认识有了新的变化。一些

人开始质疑龙的存在,认为龙只是一种神话传说,没有科学依据。但更多的人仍然

坚信龙的存在,认为它是中华民族的象征,承载着丰富的文化内涵。

5近年来,随着文化自信的增强,龙的形象在民间艺术中得到了新的传承和发

展。各种以龙为主题的展览、演出、工艺品等层出不穷,让更多的人了解和喜爱龙

文化。

6阅读上文,完成下面小题。

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.龙作为中国传统文化中的一种神异动物,自古以来就象征着权力、财富、吉

祥等美好寓意。

B.龙的形象最早出现在商周的青铜器上,那时龙的形象较为简单,多以抽象的

线条勾勒出其轮廓。

C.在民间传说中,龙的形象往往是正义的化身,它们惩恶扬善,保护人民。

D.在现代社会,随着科技的发展,人们对龙的认识有了新的变化,一些人开始

质疑龙的存在。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章首先介绍了龙在古代的象征意义,然后讲述了龙的形象演变过程。

B.文章通过举例论证,具体说明了龙在民间传说中的神奇能力。

C.文章运用对比论证,突出了龙在现代社会的重要性。

D.文章通过引用民间传说和现代科技的发展,论证了龙文化的传承和发展。

二、文言文阅读

要求:阅读下面的文言文,完成下面的问题。

《左传·僖公二十三年》

1.晋献公欲以骊姬故,杀太子申生,申生恐,奔新城。献公怒,使荀息将兵伐

新城。申生不战而奔蒲。蒲人将战,子犯曰:“吾不能早从子,今子即事,有死无

二,事之奈何?”申生曰:“吾与汝矢石争先。”遂与战,蒲人败之。申生死,国

中男女,无不奔走。晋侯闻之,召士为逆,使赵衰为政。赵衰曰:“不如杀其母而

娶其妻,以成二公子之好。二公子,国母之弟也,君其图之。”晋侯从之。赵衰为

纳之。骊姬与赵衰谋,立子圉为太子,而以其子奚齐为亚。赵衰言于晋侯曰:“骊

姬之欲立其子,乃久矣。君其图之!”晋侯曰:“吾以骊姬故,亡太子,吾不忍杀

其母。”赵衰曰:“人将焚其室而火之,火未及室,人先去之,吾恐其焚也。”晋

侯曰:“妇人其有罪,罪莫大于杀,吾将使赵衰为之。”赵衰请其事于骊姬,骊姬

许之。赵衰告诸大夫,大夫从之。赵衰使寺人披请杀骊姬。寺人披曰:“余虽尝事

奉公,公犹未信余。今君实有罪,余请先死。”赵衰曰:“子其死之,吾将归报。”

寺人披死之。

2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.晋献公欲以骊姬故,杀太子申生,申生恐,奔新城。献公怒,使荀息将兵伐

新城。

B.赵衰请其事于骊姬,骊姬许之。赵衰使寺人披请杀骊姬。寺人披死之。

C.晋献公欲以骊姬故,杀太子申生,申生恐,奔新城。献公怒,使荀息将兵伐

新城。

D.晋献公欲以骊姬故,杀太子申生,申生恐,奔新城。献公怒,使荀息将兵伐

新城。

3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

①吾与汝矢石争先。

②余虽尝事奉公,公犹未信余。

三、诗歌鉴赏

要求:阅读下面的诗歌,完成下面的问题。

《登鹳雀楼》

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