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高中语文会考必背文言文

高中语文会考即高中语文学业水平合格性考试，必背文言文有十

篇，从属于高中语文必修教材。现整理分享这十篇课文如下：

论语

先秦·孔子及其弟子

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由

己，而由人乎哉？”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而

正焉，可谓好学也已。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重

乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾

止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

子曰：“君子道者三，我无能焉。知者不惑，仁者不忧，勇者不

惧。”子贡曰：“夫子自道也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者

乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子日：小子，何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以

怨，迩之事父，远之事君，多识与鸟兽草木之名。

劝学

先秦·荀子

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，

輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳

则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高

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之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾

也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水

也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明

自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮

黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁

也。

屈原列传（节选）

西汉·司马迁

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治

乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对

诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈

平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使

屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为非我莫能为也。”

王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不

容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，

人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼

天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事

其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平

之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不

乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，

以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类

迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖

污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而

不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

谏太宗十思疏

唐·魏征

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思

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国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不