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新疆三史读书笔记

【篇一：新疆三史学习心得】

2月13日，自治区党委中心组利用一整天时间集中学习“新疆三史”，

即新疆历史、新疆民族发展史和新疆宗教演变史，拉开了自治区“现

代文化促进周”的帷幕。自治区党委书记张春贤主持会议并作重要讲

话。

我们都知道，历史是一个民族、一个国家、一个地区形成、发展及

其盛衰兴亡的真实记录，是前人各种知识、经验和智慧的总汇。中

华民族历来有尊史、治史、学史、用史的优良传统，《诗经》中就

有“殷鉴不远，在夏后世”的诗句；唐太宗的“以古为镜，可知兴替”，

使唐朝出现了“贞观之治”的太平盛世；司马光的《资治通鉴》一问

世，便引起历代帝王官吏的极大关注??

而重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用，善于从历史中汲

取开拓前进的智慧和力量，更是我们党的优良传统和政治优势，也

是我们党之所以能够领导中国革命、建设、改革不断取得胜利的一

个重要原因。特别是早在延安时期，毛泽东就曾经指出：“如果不把

党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情

办得更好。

正像张春贤书记在讲话中所说的，通过学习“新疆三史”，使我们进

一步厘清了历史发展脉络，从史实的角度印证了新疆是伟大祖国不

可分割的组成部分，新疆自古以来就是我国多民族共同生活的家园，

在漫长的历史长河中，各族群众密切交往、相互依存、休戚与共，

新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发

建设的历史，新疆各族人民的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现

实基础；通过学习，进一步了解到多种宗教并存是新疆宗教历史的

基本特点，多种宗教和谐共存是新疆宗教历史的主流，同时宗教也

必须和其所处的时代以及人文地理环境相适应；通过学习，进一步

认识到新疆分裂与反分裂的斗争是长期的、复杂的、尖锐的，有时

甚至是十分激烈的，是不以我们的意志为转移的。我们必须保持清

醒的头脑，严密防范和严厉打击“三股势力”的各种分裂破坏活动，

坚持发展和稳定两手抓、两手都要硬，坚持“反暴力、讲法制、讲秩

序”，坚定不移地维护新疆社会政治大局稳定。

由此可见，今天是昨天的延续，一个人，一个民族、一个国家、一

个地区不懂得自己的历史，就必然会影响继承和在继承基础上的创

新。学习“新疆三史”的目的在于运用，在于以史为镜，鉴往知来，

做好今天的事，开创美好的未来。

记得古罗马政治家西塞罗曾说过：“不知道他出生前发生过的事情的

人永远是个孩子。”同样，一个人，一个民族、一个国家、一个地区，

如果不清楚自己的来路，也必然没有出

路。“新疆三史”不仅同过去相联系，也同现在和未来相联系。只有

对新疆昨天的奋斗有深切了解，才能做好今天的工作，更好地承担

起明天的使命。

【篇二：新疆三史心得体会】

新疆三史心得体会历史，是一个人文化发展的沉淀，是一个民族奋

斗的不竭动力，是一个国家繁荣昌盛的源泉。忘记历史，意味着一

个人的底蕴缺失，意味着一个民族的信仰被绑架，更意味着一个国

家的精神衰退。唐太宗曾经说过：“以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可

知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”，于是他开创了

“贞观之治”；而重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用，善

于从历史中汲取开拓前进的智慧和力量，更是我们党的优良传统和

政治优势，也是我们党之所以能够领导中国革命、建设、改革不断

取得胜利的一个重要原因。特别是早在延安时期，毛泽东就曾经指

出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，

便不能把事情办得更好。”新疆“三史”是指：新疆历史、民族发展史、

宗教演变史。新疆，古称西域，意思是中国西部的疆域，这一名称

自汉代出现于我国史籍，一直沿用到清朝统一新疆，之后改称新疆。

新疆位居东西交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徒和交往，导致

了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。我国古史中对于

西域地理历史的真实具体记载当始自汉代，自公元前60年西汉设西

域都护府以来，新疆就作为祖国不可分割的一部分纳入了祖国版图。

几千年来，在这块土

地上各族人民交融相处繁衍生息，共同缔造了灿烂辉煌的中华文化，

谱写了一曲曲维护祖国统一、促进民族团结、推动社会进步的壮丽

篇章。位于祖国西北边陲的新疆，面积166万平方公里，占中国国

土总面积的六分之一，是中国面积最大的省级行政区。新疆地处亚

欧大陆腹地，陆地边境线5600多公里，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、

吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯