【曾仕强教您开智慧】修道先修己，人生通达真的很容易！.pdfVIP

【曾仕强教您开智慧】修道先修己，人生通达真的很容易！

孟子说庶民去之，君子存之。人的本性，人的善根，人内在的道，

如果你把它们保存起来，把它们发扬光大，你就是君子，所以君子很

容易做。可是如果你把它们放在一边不理它，你就是小人。君子小人

就在你自己的一念之差而已。你反求诸己问你自己，你到底是保存还

是去掉。

儒家主张积德累行，品德是要一点一点累积起来的，行为要逐步

逐步去修正。我们所重视的叫死前一步，就是你没有死以前，每天都

要反省自己，都要精进。记住摆在我们眼前的永远有两条路，不是只

有一条路，只有一条路你就不用修了，闭上眼睛走就行了。所以老子

告诉你永远是有两条路，阴路阳路，死路活路，你要往活路走，你就

活了；你要往死路走，谁也救不了你。

顿悟成圣是欺骗人的话，所以某些人要你打坐，突然间悟了就可

以成圣成仙了，没有这回事儿，这都是想骗钱的。凡是说成功有捷径

的，通通是骗你钱的，因为你起贪念了。

圣人气象全由存养不息，保存你的善根，养你的浩然之气，而且

不能停顿，只要最后一口气还在，你就得这样做，不能休息。践履笃

实才是唯一的路，要实实在在的。

每天欲望都在告诉我们，人每天都好像走在老虎的尾巴后面，你

想象你的前面是老虎，你敢踩它的尾巴吗？你踩踩看，就算你是武松，

你踩一次过关了，第二次它一定把你咬死。《易经》给我们的教训是

很深刻的，你要抱着前面是只老虎的心态。你只要一百个不小心，你

就算道歉一千次都没用，它回头就会咬你。你要练习到前面是一只老

虎，你在它后面走，你不会被它咬到，这就叫功夫。

两个字：一个叫静，一个叫定，我们现在的人能动不能静，这是

最大的遗憾，伤自己伤得最厉害的就是这点。以后的小孩子每天动来

动去，一辈子不可能成人。在静定中养出端倪，要逐渐的养成，即为

化，一点一滴造成的才叫化。不见其变而变，不见其长而长，你不觉

得变他变了，你不觉得他长他长了，你不知道他老他老了，才叫化。

怎么三天不见你老成这样了，那叫变不叫化。到最后要不见其化而化，

则为气化，所以今天的功课从静入手，你静不下来，其他免谈。

性就是静，不但天、命、性、心、理打成一片，天下万事万物，

也可以打成一片，统之以道。有一天你会感觉到天下没有别的事情了，

只有一个道字，中华民族的学问就是这个道字而已。孔子说“朝闻道，

夕死可矣”。这就叫做死前一步。你一直想不通，临死通了，那你这

辈子没有白活；到死还不通，这辈子就白活了。到了地狱阎罗王也不

管你，你白活了我管你干吗？到那边去，连让你说话的余地都没有。

道不可须臾离，可离，非道也。道把我们生下来，它一辈子不离

开我们；但我们常常离开它。是我们离开它，而不是它离开我们。你

可以不离开它，但是你非要离开它，一句话讲，人类有偏道的倾向。

这就是人类的创造性、自主性所造成的。你说，这是我的个性，

这是我的原则。但是，你有什么个性，你有什么原则，你在跟自己过

不去。人类最大的敌人不是别人，而是自己。

修己，以修道为第一。修其他都是骗人的；修道，以静定为首要，

只要你静不下来，其他的都不要谈。