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- 2026-03-08 发布于江苏
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CHD202602
高一语文
注意事项:
1.答题前,务必将自己的个人信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
信任是社会交往和经济活动的基石,是社会良性运行的基础。随着互联网、大数据等技术的更新迭代和人工智能产业的纵深推进,传统的人际信任、制度信任已不能满足数字世界信息和价值的传递需求,也随之衍生出隐私泄漏、信息欺诈等一系列破坏公民生活安宁,阻碍社会生产交往的信任问题。利用区块链、数字身份、隐私计算等技术塑造数字信任关系成为一项新命题。在此背景下,《中共中央办公厅国务院办公厅关于数字贸易改革创新发展的意见》提出,加快构建数字信任体系,培育数字信任生态。这将为数字经济和数字社会发展奠定坚实的信任基础。
作为数字技术革命浪潮下的新型社会信任模式,数字信任的核心在于技术信任。广义而言,数字信任是由区块链、隐私保护、数字身份等一系列技术,通过严谨的数学原理和精密的计算机代码来建立信任关系,为复杂的互联网经济社会活动提供的数字化信任服务。实现数字信任的关键,在于依靠技术构建一整套社会合作与交往所需的身份、规则、过程和结果的可信体系:通过数字身份、数字钱包等技术实现身份可信;利用智能合约的自动化与精细化执行实现规则可信;基于区块链的不可篡改、透明可溯源等特性实现过程可信;借助数字信息的持续验证和交互反馈实现结果可信。
但事实证明,技术并非万能灵药,其自身存在的先天缺陷可能触发更深层次的数字信任挑战。首先,技术具有被动性。技术作为一种工具,在缺少外部价值引领和法律规制的情况下,难以自动适应保护弱者、交易透明、治理有序等社会道德和伦理规范的要求。尤其当监管缺位时,技术甚至可能异化为恃强凌弱的工具。其次,技术具有偏向性。技术研发者和应用者自身的利益取向与价值判断,会在很大程度上改变“技术中立”状态,导致技术方案可能着眼于特定主体的短期利益、局部利益和个体利益,而非整个社会的长远利益、整体利益和公共利益,从而造成技术信任缺乏社会基础。最后,技术具有局限性。技术发展的有限理性决定了其只能在特定条件和环境下实现局部最优。当前,信息泄露、网络欺诈、数字鸿沟等顽疾,正是受限于现有技术水平和不可避免的技术疏漏而无法被彻底根除,这使得纯粹的技术可信本身存在难以克服的障碍。
法治作为现代社会最重要、最稳定的制度供给,为社会提供了有效的权力制约、权利保障和秩序建构机制。超越纯粹的技术逻辑,探索以法治塑造信任,有助于引导和约束人们更加关注交易秩序、安全和公平等目标,消弭技术发展给社会带来的断裂、失衡等负外部性,推动构建生动和谐的数字社会发展图景。因此,建设数字信任,应从纯粹的技术信任向更高阶的法治信任转化,而其关键在于推动法律与技术在具体应用场景中良性互动、深度融合。面对数字时代的深刻变革,传统的、以科层制为基础的社会治理结构,正被数字时代扁平化、零散化、动态化的社会结构替代。信任模式的更迭,呼唤着一个更为宏大、严谨且更具操作性的法治框架作为新的基石。构建这一框架,必须从国家战略和时代发展的高度出发,进行系统性、前瞻性的顶层设计与路径规划。
(摘编自薛亦飒《筑牢数字信任的法治根基》)
材料二:
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说,前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。生活上被土地囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。熟悉是法律性的,甚至“眉目传情”“指石相证”,足可代替冗长的言辞。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律,规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么
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