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2025年安徽省淮北市高考语文二模试卷及答案

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

现代文阅读

（一）阅读下面的文字，完成1-3题。（本题共3小题，36分）

材料一：

“数字敦煌”项目通过高精度扫描、三维建模等技术，将莫高窟壁画、彩塑等文物数字化存储，建立全球首个敦煌石窟数字资源库。游客可通过VR设备沉浸式体验洞窟艺术，学者可在线研究高清图像细节，敦煌研究院还与高校合作开发AI修复系统，让残破壁画重现光彩。截至2024年，已完成290个洞窟的数字化采集，数据量超过500TB，访问量突破10亿次。

材料二：

文化传承不能拒绝现代性。从甲骨文到活字印刷，从纸质典籍到数字图书馆，技术的每一次革新都拓展了文化的传播边界。但技术只是工具，真正的传承在于对文化内核的坚守。故宫博物院将《千里江山图》开发为数字互动展览，让观众在游戏中理解青绿山水的意境；河南卫视“端午奇妙游”用水下舞蹈演绎《洛神赋》，用现代艺术激活传统文化基因。这些实践证明，现代性为文化传承注入新活力，而非消解其价值。

材料三：

淮北市隋唐大运河遗址数字化保护方案提出“三维扫描+GIS地理信息系统+VR展示”的保护路径：对遗址区进行毫米级扫描，建立三维模型；通过GIS整合历史文献、考古数据，还原运河漕运路线；开发“运河之旅”VR产品，让观众体验宋代淮北码头的繁华。方案还计划建立数字档案库，收录碑刻、船模等文物，实现“永久保存、永续利用”。

1.根据三则材料，科技助力文化传承的方式不包括（）

A.建立数字资源库，实现文物永久保存

B.开发VR产品，提升文化传播的沉浸感

C.利用AI修复技术，还原文物原始面貌

D.举办线下展览，扩大文化影响力

2.材料二在论证“文化传承与现代性的关系”时，主要采用的论证方法是（）

A.举例论证、对比论证

B.因果论证、比喻论证

C.引用论证、类比论证

D.道理论证、事实论证

3.结合淮北市隋唐大运河遗址数字化保护方案，评价“数字化保护是否会导致文化传承‘空心化’”。（6分）

（二）阅读下面的文字，完成4-7题。（本题共4小题，25分）

老井

王跃文

村口的老井，井台是青石板铺的，被井绳磨出几道深痕，像老人额头的皱纹。井水清冽，冬暖夏凉，全村人都喝这井里的水。我小时候，每天清晨，总能看见三爷挑着木桶去井边，井绳在轱辘上吱呀吱呀地响，惊醒了树上的麻雀。

后来，村里通了自来水，家家户户装了水龙头，老井就渐渐冷清了。井台上长了青苔，轱辘锈迹斑斑，井水也浑浊了不少。只有三爷还去挑水，他说：“机器打的水，没井水甜。”三爷的腰弯得像张弓，挑着水桶颤颤巍巍，井绳在青石板上拖出两道湿痕，像两条流泪的小河。

去年冬天，三爷走了。老井彻底被遗忘了。村里搞旅游开发，把老井围起来，立了块牌子：“明代古井，重点保护”。牌子上的字金光闪闪，可井里却落满了枯叶，水面浮着塑料袋。有游客拍照打卡，却没人再打水喝。

昨夜下了一场雨，我回村里，路过老井。月光洒在井台上，像撒了一层盐。井水映着月亮，像一块破碎的镜子。我忽然想起三爷的话：“井是有灵性的，你待它好，它就养你一辈子。”可现在，我们待它不好，它也不说话了。

4.文中“井绳磨出的深痕”这一细节描写的作用是（）

A.表现老井历史悠久，见证村庄变迁

B.突出三爷挑水时的辛劳与执着

C.暗示传统生活方式的逐渐消失

D.渲染井台环境的破败与荒凉

5.下列对文中作者情感的理解，不正确的一项是（）

A.对老井的眷恋：通过“清冽”“冬暖夏凉”等词表达对老井的喜爱

B.对三爷的敬佩：用“腰弯得像张弓”等细节展现三爷的坚韧

C.对现代生活的批判：通过自来水与老井的对比，否定科技进步

D.对文化遗忘的痛心：老井被围起来却无人问津，引发对传统消逝的感慨

6.结合全文，分析“老井”在文中的多重意蕴。（7分）

7.赏析文中“月光洒在井台上，像撒了一层盐”的表达效果。（6分）

古诗文阅读

（一）文言文阅读（本题共3小题，19分）

阅读下面的文言文，完成8-10题。

陈灌，字景明，天台人。洪武初，授和阳知县。时淮北大水，民多流亡，灌至，开仓赈济，募民耕种，流民渐归。又疏浚河道，筑堤防水，岁大熟。尝曰：“吾守土之吏，当以百姓心为心。”县有豪民强占民田，灌捕治之，豪民窜匿，灌按籍还田于民。迁扬州知府，时赋税繁重，民不堪命，灌上疏请减赋，帝从之。在官清廉，自奉甚薄，卒于官，囊橐萧然，唯图书数卷。

（节选自《明史·循吏列传·陈灌传》）

8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.时