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执着与变通4篇

执着与变通作文1

读到这样一个故事：中国在留德高校见德国人做事刻板，不知变通，就故意戏弄他们一番。他们在相邻的电话亭上贴上写有“男”、“女”的字样，然后躲到一旁，看看“死心眼”的德国人究竟会怎么做，结果他们发觉，全部到电话亭打电话的人，好像都看到了标有“男”、“女”字样的厕所一样，毫无怨言地进到自己该进的电话亭里。有一段时间，“女亭”边闲置，而另一边男生排着长队，也不向“女亭”边挪动。中国同学却在一旁笑着他们呆板。

这是中德文化的差异，德国人始终遵循“嬉戏”规章，一步一步执着地走好自己该走的路；而中国好像要比德国人聪慧一些，所谓“墨守成规”已不复存在，讲的就是变通。这变通又给我们带来了什么呢？

中国人的变通是圆滑的，更多的时候从功利的角度去考虑问题，“唯利是图”好像成了其宗旨，其思维方式：这样做对我有利。西方则讲究规章，结果是刻板的，其思维方式：这件事我该不该做。

这两种中西方思维方式差异，造成了两种不同的社会结果。中国人的思索方式是局部的、拘泥于一时的盈头小利。因此，在我们构建这个和谐社会之时，“变通”便成了我们的麻烦问题。走在街上，这“变通”带来的后果显而易见，行人为了走近路，随便地践踏草坪而过，心里还叨念“走捷径真快”；骑着自行车赶上班的工人，无视红绿灯，急驰而过，过后心惊胆战，但仍像盈了小利，庆幸自己没被撞着。这些小小的“变通”破坏了我们的社会公德。还有一些“变通”还违背了法律，春节来临之季，制假售假层出不穷，不法商贩怀着侥幸心理，打乱市场秩序，谋取暴利，坑害消费者；工程人员为完成指标，虚张浮夸；国家机关人员见利眼开，成为国家的蛀虫，……这一桩桩由于“变通”而造成的严峻后果的事例又给我们带来了什么？他们无视国家的法律，社会的公德，由思维的变通到行为的变通，却仍旧沾沾自喜。

西方人的“死心眼”，保持对事物执着的追求，虽然在我们看来好像过于“墨守成规”，但正因如此，给他们的社会带来了“文明”的社会风气，行人走在路上，没有由于闯红灯而发生交通事故；草坪上没有警示标语却无人践踏；贪污受贿大事屡见其鲜。这就是西方人明白什么是该做，什么是不该做的处事方式。

“变通”与“执着”看似无法并存，但在我们心中只要筑起一条社会公德的界线，在不逾越它的基础，用刻板维护公共道德的健全，提高我国人民的素养。

执着与变通作文2

有时候，弯道比直线更加快捷;有时候，屈服比顽抗更加宏大，由于我们看到魁北克的雪松执着于生命选择了弯曲，由于我们看到蝴蝶执着于翱翔选择了囚禁，由于我们看到石头下的种子执着于成长选择了倾斜……这便是执着与变通。

执着是变通的前提。远处的目标让你有执着的动力和变通的方向，没有执着的变通是作茧自缚，关上胜利的门。如今的社会物欲横流，很多年轻人不知道自己究竟要执着于什么，盲目跟风，今日学这门课，明天学那门课，还要懂得变通这样的谎言来自欺欺人，结果搞得自己无一不通，却没有一样精通，最终碌碌无为，成为社会里又一个平凡的人。朝三暮四不是与变通对等，变通是一种圆滑之法，它的最终目标是你的执着，所以先确定你的执着再学会变通，否则只能自食恶果。变通是执着的途径。仅仅执着只会使你成为一个迂腐的落伍分子。当年曾有荆轲刺秦王，只是他太执着于那个执着，图穷匕见，血溅那一段惨淡的历史，即使壮烈也仅是壮烈。

三国中又有曹操刺董卓，他也执着，当时他的执着是董卓，只是他懂变通，一旦败露立即改口献刀，他了解刺杀霸业都需要生命，保命要紧。他的变通有执着的强硬，更有人生的睿智，练就这样的才智，会使你的执着锦上添花，才会有更加执着的下一步。

执着与变通才能铸就辉煌。只有执着的人生是单调而清苦的，守得云开见日明的日子遥遥无期;只有变通的人生是摇摆而蹉跎的，碌碌一生是必定结果。我们应学会结合执着与变通。勾践亡国，这时一国之君无疑是奇耻大辱，他的执着是复国，他的变通是委身吴国，几年辛苦，几年苦汁，草席上酝酿出他的复国大业，众所周知，他胜利了，他的人生是执着与变通的最好证明。在现实面前，我们总是渺小的，当一块巨石横亘于前，绕道而行，你仍会抵达目的地，坐等石移你将永久停滞下来。

人想要生存，必需懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要坚决舍弃。舍弃才能进展。执着与变通是一抹彩虹，它为同学的学业添上一缕光芒……为了将来，执着吧！变通吧！

执着与变通作文3

人生在世，前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路，只有坚决终点，一步接一步，才能完好地走过一生。诚然如此，但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧，假如固执地只走自己认为正确的路，那么