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关于香菱学诗读后感

篇1：《香菱学诗》读后感

学课文《香菱学诗》之后，我深深体会到了封建体系下女子的凄惨与无奈。

香菱是一个薄命的女子，3岁被人贩子抢走，自此，一个本该幸福享乐的女孩沦为奴隶，后又被迫成了侍妾。身为一名女子，香菱对于自身的命运无可奈何，只能悄悄忍受。可是，她并没有因此自暴自弃，而是选择了查找精神上的寄予――学写诗。生活的凄惨使香菱无处诉苦，委屈、难过压在心里，为了发泄，香菱只好选择以诗抒情。

香菱好学乐学，虽然身份不高，受人压迫欺辱，却依旧怀有一颗对美妙事物的憧憬之心。在学诗的过程中，她乐观思索，不懂就问，仔细对待。读诗之后，黛玉叫她说说体会，而她的一番侃侃而谈，让人不得不赞美她的才思灵敏、悟性高，同时又让人叹息――怎样聪慧的女子，却又这样的不幸。

后来，黛玉又鼓舞香菱大胆的作诗一首。这个傻傻的女孩，为了能作出一首好诗来，竟然到了茶不思饭不想的地步，以至于由“呆”到“疯”，又由“疯”到“魔”，最终竟似“通了仙”。最终，功夫不负有心人，香菱最终写出了一首好诗，赢得了大家的赞扬，也为自己的人生添上了一抹颜色。

香菱一生命运坎坷，但由于这件事，终于让她有了些美妙的回忆。或许对于我们来说，幸福很简洁，可对于香菱来说，幸福也不过就是那宝贵的一瞬了。

时间暖和，珍惜人世中的每一分幸福。或许你身处其间却未曾发觉，从香菱身上，是否能反照出你人生的幸运？和善的姑娘啊，愿你还会幸福。

篇2：香菱学诗读后感

香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲，但联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描写介绍是颇具匠心的支配。脂砚斋对此有精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被熬煎致死了。后四十回写她死于难产，并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运熬煎致死时，就使悲剧性更为剧烈了。

香菱学诗，大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品尝王维诗;其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗;其三是经受了两次失败，最终胜利。香菱作的第一首诗比较稚嫩，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑泊成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的其次首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比方，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，慢慢放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。

篇3：香菱学诗读后感

今日我学习了《香菱学诗》这篇文章，心中不禁感受万分。尤为突出的是香菱苦心学诗，她首先下定决心拜师学诗，然后用心致志地学诗。虽然在学习过程中遇到了困难，但这些困难抵抗不住她对艺术对诗的痴迷，她着魔仿的学诗。虽然自己不是很有文化基础，但她已经尽了最大的努力，最终她的努力没有白费，她的坚持赢得了胜利。

《香菱学诗》这篇文章引入了我对“学习”这个题的深思，现在，有几个人能像她那样“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书呢?”我想这就寥寥无几了吧，有几个人能像她那样不畏困难地学习呢?我想也不多吧!何况比起当时的环境来现在的学习环境是多么优越，图书馆，因特网……为什么她能做到，而我们不能做到呢?我想是由于现在条件好，人们变得懒散了。或许你去问：为什么仍有些人像香菱那样刻苦学习?这是由于他们明白人要活到老学到老这个道理。人的一生不在于物质的富足，而在于精神上的富足，就算有再多钱又怎样?死了还有用吗?而在世上精神上的富足能得到别人的敬重，在死后会有人歌颂你，说了这么多，总之，就是要在生活中学习，做到乐学，尽心尽力地学，从而就可在学习中成长。

然而，论学习要怎样去学呢?香菱的例子启示我，学习要像她那样不耻下问，不懂就问这没有什么可耻的，这原来就是件光荣的事嘛，其次就是要知其然还要知其所以然，不要只知其果不知其因。当然，读书还要那种“钻”劲，不达目的不罢休的精神，只有这样学习才会有高效率，作为中同学的我们，将来祖国的建设者与其用华丽的外表装饰自己，不如用学问武装自己。

篇4：香菱学诗读后感

文学是比鸟飞得还远的幻想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的才智、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著