初中语文中考文言文核心篇目《送东阳马生序》知识清单.docxVIP

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  • 2026-03-12 发布于云南
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初中语文中考文言文核心篇目《送东阳马生序》知识清单.docx

初中语文中考文言文核心篇目《送东阳马生序》知识清单

一、核心素养定位与考情分析

【基础】本文是一篇赠序,作者宋濂通过叙述自己早年求学时的勤奋与艰苦,勉励同乡后辈马君则珍惜优越条件,刻苦学习。文章语言质朴,情感真挚,手法对比鲜明,是中考文言文阅读的必考篇目。

【高频考点】从安徽省近五年中考文言文命题规律来看,本文常与惜时劝学、尊师重道、勤学苦读主题的课外文言文段进行【对比阅读】考查。重点在于:1.识记重要文学常识;2.理解并掌握重点实词、虚词的含义和用法;3.能够精准翻译关键句子;4.深入理解文章内容,分析对比手法及作者的思想感情;5.联系自身体验,获得有益启示。

二、文学常识与文体知识

【基础】宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,元末明初著名政治家、文学家,被誉为“开国文臣之首”。他学识渊博,散文质朴简洁,与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。著有《宋学士文集》。

【基础】“序”是一种文体。本文是一篇赠序。赠序是古人在亲朋师友离别时所写的赠言,内容多为赞许、勉励或推重之辞,与今天临别赠言性质相似,不同于介绍评论一部著作的“书序”。

三、文本精读与知识梳理(按原文段落顺序)

(一)第一段:叙述幼时借书抄录之勤与成人后叩问之难

【重要】1.重点字词训诂:

嗜学:特别爱好学习。

无从致书以观:无法买到书来看。致,得到。

每假借于藏书之家:常向藏有书籍的人家借。假借,同义复合词,借。

手自笔录:亲手用笔抄写。笔,名词作状语,用笔。

弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄写。弗,不。之,代词,指“笔录”,宾语前置。

走送之:跑着送还书。走,跑,古今异义。

不敢稍逾约:不敢稍微超过约定的期限。逾,超过。

以是:因此。

既加冠:已行加冠礼,指成年。古时男子二十岁行加冠礼。

益慕圣贤之道:更加仰慕圣贤的学说。益,更加。

患无硕师名人与游:担心没有才学渊博的老师、有名望的人可以交往。患,担心,忧虑。硕师,才学渊博的老师。

尝趋百里外:曾经快步走到百里之外。趋,快步走。

从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。叩问,请教。

德隆望尊:道德声望高。

稍降辞色:把言辞和脸色略微变得温和一些。稍,略微。辞色,言辞和脸色。

援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。

叱咄:训斥,呵责。

至:周到。

俟其欣悦:等待他高兴。俟,等待。

卒获有所闻:最终获得一些教益。卒,最终。

1.【重要】一词多义归纳:

以:无从致书以观(连词,表目的,来)计日以还(连词,相当于“而”,不译)以是人多以书假余(介词,把;介词,因为)以衾拥覆(介词,用)以中有足乐者(连词,因为)

之:每假借于藏书之家(助词,的)弗之怠(代词,指抄书)走送之(代词,指书)益慕圣贤之道(助词,的)

其:门人弟子填其室(代词,他的,指先达)俟其欣悦(代词,他,指先达)

从:从乡之先达执经叩问(介词,向)当余之从师也(动词,跟随)

2.【难点】重点句子翻译:

录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

(翻译:抄写完毕,跑着把书送还给人家,不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多愿意把书借给我,我于是能够广泛地阅读各种书籍。)

尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

(翻译:曾经跑到百里以外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。)

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

(翻译:我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解;等到他高兴了,就又去请教。)

故余虽愚,卒获有所闻。

(翻译:所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。)

(二)第二段:叙述从师求学途中跋涉之艰与生活之苦

【重要】1.重点字词训诂:

负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。箧,箱子。屣,鞋。

穷冬:深冬,隆冬。穷,极。

皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

舍:客舍。

四支僵劲不能动:四肢僵硬不能动弹。支,同“肢”。

媵人持汤沃灌:仆人拿热水来浇洗。媵人,侍婢,此指旅舍仆役。汤,热水,古今异义。

以衾拥覆:用被子围着盖着。衾,被子。

寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。

主人日再食:店主每天提供两顿饭。日,每天,名词作状语。再,两次。食,动词,提供饭食。

被绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”,穿。

腰白玉之环:腰间挂着白玉环。腰,名词作动词,腰佩。

容臭:香袋。臭,香气。

烨然若神人:光彩照人的样子好像神仙。

缊袍敝衣:破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破旧。

略无慕艳意:毫无羡慕的心。慕艳,羡慕。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有值得快乐的事(读书

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