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2026年甘肃张掖民乐县人民法院招聘工作人员备考试题

第一部分单选题(50题)

1、在一次法律知识竞赛中，甲机关20人参加竞赛，平均分是80分，乙机关30人参加竞赛，平均分是70分，请问两个机关参加竞赛的人的总平均分是多少？（）

A.76分

B.75分

C.74分

D.73分

【答案】：C

【解析】两个机关参赛人员的总平均分计算方式为，用第一个机关人员平均分80乘以人数20，加上第二个机关人员平均分70乘以人数30，所得的和再除以两个机关的总人数（20+30），结果是74分。

2、下列诗句中，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所描写季节相同的是（）。

A.稻花香里说丰年，听取蛙声一片

B.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

C.春风又绿江南岸，明月何时照我还

D.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台

【答案】：D

【解析】本题可先判断“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所描写的季节，再逐一分析各选项诗句所描写的季节，从而得出答案。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》，此句将雪花比作梨花，生动描绘出塞外大雪纷飞的景象，描写的是冬季。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，从“稻花香”“蛙声”能推断出该诗句描绘的是夏天的景象，在夏日夜晚，田野里稻花飘香，青蛙欢快鸣叫，人们谈论着丰收的年景。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，诗句中的“春风”指的是夏季风，此句描述的是玉门关外受不到夏季风影响，难以见到春天的景色，并非描写春天，而是体现了一种地域气候差异，但整体情境并非冬季特征。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，“春风又绿江南岸”明确表达出春风吹绿了江南两岸，描绘的是春天的景色，大地复苏、草木葱茏。“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”，由“雪花”可知，诗句描写了燕山地区大雪纷飞的场景，雪花像席子一样大，纷纷扬扬地飘落，描写的是冬季的景象，与题干诗句描写的季节相同。综上，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所描写属于同一季节的诗句是“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。

3、第一次明确提出“法不阿贵”思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的思想家是（）。

A.韩非子

B.李斯

C.商鞅

D.申不害

【答案】：A

【解析】该题主要考查对主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”思想的思想家的了解。“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”体现的是法律面前人人平等的思想，即惩罚罪过不避让大臣，赏赐善行不遗忘百姓。这一思想由法家代表人物韩非子明确提出。李斯是秦朝丞相，他是法家思想的实践者，但并非提出“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”思想之人。商鞅是战国时期法家的重要代表人物，他在秦国主持变法，强调以法治国，但“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”并非他提出。申不害也是法家人物，其思想重点侧重于“术”，强调君主统治的权术，并非提出该主张者。因此，第一次明确提出“法不阿贵”思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的思想家是韩非子。

4、物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。这种观点是（）。

A.历史唯心主义的观点

B.形而上学观点

C.唯物史观

D.机械唯物主义观点

【答案】：C

【解析】该题考查对不同哲学观点的判断。此观点强调物质生活的生产方式对社会生活各方面过程的制约，以及社会存在决定人们的意识，这是唯物史观的核心内容。唯物史观认为社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识。历史唯心主义的观点则是从社会意识决定社会存在出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。形而上学观点用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。机械唯物主义观点承认世界是物质的，但它把一切运动归结为机械运动，用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只承认机械的联系和机械的运动。所以该观点符合唯物史观的定义，应选择唯物史观这一选项。

5、下列诗句与中国古代选官制度有关的是（）。

A.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

B.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

C.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦

D.金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟

【答案】：A

【解析】“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”出自唐代孟郊的《登科后》，描绘的是孟郊进士及第后愉悦的心情，反映的是唐代的科举制度，而科举制度是我国古代的一种选官制度，该项正确。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”既揭示了环境的艰苦，又展现了战士们轻身许国的英雄气概，该项错误。“朱门沉沉按