2025年高二语文选修《古代诗歌散文》阅读理解能力测试卷.docxVIP

2025年高二语文选修《古代诗歌散文》阅读理解能力测试卷

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一、阅读下面的文字，完成第1～4题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。吾闻吾子之善养性，今吾又闻之养神。吾请终身役于君，吾闻夫养生者，必养神也；养神者，必养形；形神合一，而与道同游。”

庖丁曰：“臣之所好道也，进乎技矣。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

1.文中“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”体现了庖丁解牛时怎样的态度？

2.文惠君认为庖丁的话能给“养生”带来启示，他如何理解“养生”与“养神”的关系？

3.从庖丁解牛的过程“视为止，行为迟，动刀甚微”可以看出他技艺的哪些特点？

4.庖丁最后“善刀而藏之”的行为，结合全文，你认为这仅仅是指物理意义上的收刀吗？

二、阅读下面的诗歌，完成第5～7题。

望江南·超然台作

苏轼

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

5.诗歌上阕描绘了一幅怎样的景象？其中“斜”“暗”二字有何妙处？

6.结合下阕，分析“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”所表达的情感和态度。

7.苏轼一生仕途坎坷，常有被贬之感。这首词如何体现了他面对困境时的心境？

三、阅读下面的文字，完成第8～10题。

欧阳修自幼丧父，随母学字。母曰：“汝当知学。”乃买纸笔，置于庭东壁下，日课其读经史。及其稍长，乃馆于僧舍，夜则读书甚矣，鸡鸣即起。家贫，至夜不就席，往往就闾巷kids人家借资观书，或负薪取火以归，鸡鸣则又读书，以至于天明。既仕，未尝以家贫为意。或有馈馈者，虽不取，必辞曰：“辱赠我，不敢当。”每与人交，推诚相待，虽贫，必分其禄。人或誉之，曰：“贤哉！”欧阳修笑曰：“贤者固当如是，然吾非贤者也。”人问其故，曰：“吾平生所学者圣贤之道，所行未至，不敢自谓贤。”

8.概括欧阳修早年求学时克服的困难。

9.从“或负薪取火以归，鸡鸣则又读书”可以看出欧阳修怎样的学习态度？

10.欧阳修认为自己“不敢自谓贤”，这体现了他怎样的个人修养？

四、阅读下面的文言文，完成第11～13题。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

11.解释下列加点词语在句中的意思。

(1)熊掌，亦我所欲也___________

(2)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也___________

(3)生亦我所欲，所欲有甚于生者___________

(4)所恶有甚于死者___________

12.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这句话的意思是什么？

13.本文运用了怎样的论证方法？请结合具体内容简要分析。

五、阅读下面的文字，完成第14～15题。

“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这是新乐府运动倡导者白居易提出的文学主张。他强调诗歌要反映现实，干预生活，为时政服务。因此，在他的诗歌创作中，有大量作品是直接揭露社会黑暗、反映人民疾苦的。例如，《卖炭翁》写一位老翁辛苦烧好的一车炭，却被宫市使者以极低的价格掠夺一空，表达了诗人对统治者掠夺政策的强烈愤慨。《秦中吟》十首更是广泛地描绘了当时社会各种不合理现象，如《观刈麦》写农民在酷暑下辛勤劳作，而贵族人家却“足蒸暑土气，背灼炎天光”，形成鲜明对比，深刻地揭示了贫富悬殊的社会现实。

白居易不仅在诗歌内容上关注现实，在语言上也追求通俗化。他反对当时诗坛上“尚奇诡”和“僻涩”的诗风，主张诗歌语言要“