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第一部分单选题(50题)

1、以土地分配制度为核心的纲领性文件《天朝田亩制度》颁布于（）时期。

A.安史之乱

B.太平天国农民运动

C.辛亥革命

D.五四运动

【答案】：B

【解析】该题主要考查《天朝田亩制度》颁布的时期。安史之乱是唐玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，这是一场政治军事动乱，期间并没有颁布以土地分配制度为核心的《天朝田亩制度》。太平天国农民运动是清朝后期的一次大规模农民起义运动，在此期间颁布了《天朝田亩制度》，它以土地分配制度为核心，是太平天国的纲领性文件，突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望。辛亥革命是旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命，主要成果是推翻清王朝统治，建立中华民国，并非颁布《天朝田亩制度》的时期。五四运动是一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，主要是为了争取民族独立、维护国家主权和领土完整等，与《天朝田亩制度》的颁布无关。综上，答案是太平天国农民运动时期。

2、商品是（）。本题原表述已经符合要求，无需进行改写。

A.劳动产品

B.具有使用价值的劳动产品

C.用来交换的劳动产品

D.具有使用价值的一切物品

【答案】：C

【解析】该题考查商品的定义。商品是用于交换的劳动产品，这是商品的基本概念。劳动产品不一定是商品，只有用于交换的劳动产品才是商品，所以仅说劳动产品不准确；具有使用价值的劳动产品，如果不用于交换也不能成为商品；具有使用价值的一切物品范围过大，很多具有使用价值的物品并非通过劳动生产且用于交换，不属于商品。因此，用来交换的劳动产品才符合商品的定义。

3、钱学森曾说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务，如果人民最后对我做的工作表示满意的话，那才是最高的奖赏。”这说明评价人生价值的根本尺度是（）。

A.个体在社会中的地位

B.个体在社会中的影响

C.个体对社会和他人生存和发展的贡献

D.个体从社会获得的满足程度

【答案】：C

【解析】本题可根据人生价值评价的根本尺度相关知识，对各选项进行逐一分析。人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步，也就是看个体对社会和他人生存和发展的贡献。选项中提到个体在社会中的地位，社会地位并不能直接等同于对社会和他人的贡献，一个人可能处于较高的社会地位，但却没有为社会和他人做出积极的贡献，所以不能作为评价人生价值的根本尺度。个体在社会中的影响有积极和消极之分，只有积极的、对社会和他人有益的影响才与人生价值的正向评价相关，且影响范围并不等同于对社会和他人实实在在的贡献，所以个体在社会中的影响不能作为评价人生价值的根本尺度。评价人生价值的根本尺度强调的是个体对社会和他人的付出，即贡献，而不是个体从社会获得的满足程度，从社会获得满足程度关注的是个体的所得，与人生价值评价的根本尺度所强调的付出贡献理念不符。而个体对社会和他人生存和发展的贡献，体现了一个人在社会中的实际作用和价值，符合人生价值评价的根本尺度的内涵。因此，上述题目中能够作为评价人生价值的根本尺度的表述是个体对社会和他人生存和发展的贡献。

4、国企改革是一个“摸着石头过河”的“试错”过程，是中央推动与地方实践上下结合的产物，本质上是生产力与生产关系的相互作用，符合建设社会主义市场经济的客观需要。以下不属于国有企业功能定位的是（）。

A.资源型企业

B.公共政策性企业

C.特定功能性企业

D.一般商业性企业

【答案】：A

【解析】国有企业的功能定位主要包括公共政策性企业、特定功能性企业和一般商业性企业。公共政策性企业主要是为了实现公共政策目标、保障民生等提供公共产品和服务；特定功能性企业承担着特定的战略任务和重大专项任务；一般商业性企业以市场为导向，追求经济效益和国有资产保值增值。而资源型企业只是从企业所依赖的资源角度进行的分类，并非国有企业的功能定位类别。

5、外观如古城堡，被俗称为“魔鬼城”的地貌是（）。

A.喀斯特地貌

B.雅丹地貌

C.丹霞地貌

D.红树林地貌

【答案】：B

【解析】本题可根据各地貌的特征来判断外观如同古城堡，俗称“魔鬼城”的地貌类型。喀斯特地貌是地下水与地表水对可溶性岩石溶蚀、沉淀，侵蚀、沉积，以及重力崩塌、坍塌、堆积等作用形成的，以溶洞、天坑等为其典型特征，并非外观如同古城堡且俗称“魔鬼城”的地貌。雅丹地貌是一种典型的风蚀性地貌。在极干旱地区的干涸湖底或河湖堆积阶地上，因干缩裂开，风沿着裂隙吹蚀，裂隙愈来愈大，使原来平坦的地面发育成许多不规则的背鳍形垄脊和宽浅沟槽，外