考研真题 湖南大学708西方哲学史历年考研真题汇编（含部分答案）.pdfVIP

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内容简介

目录

第一部分湖南大学708西方哲学史考研真题

2010年湖南大学609西方哲学史考研真题

2009年湖南大学610西方哲学史考研真题

2007年河南师范大学601西方哲学史考研真题

第二部分兄弟院校考研真题

2015年中山大学620西方哲学史考研真题及详解

2015年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解

2014年四川大学961西方哲学史考研真题及详解

2014年河北大学801西方哲学史考研真题及详解

2012年中山大学618西方哲学史考研真题及详解

内容简介

考研真题是每个考生复习备考必不可少的资料，通过研究历年真题能洞悉考试出

题难度和题型，了解常考章节与重要考点，能有效指明复习方向。

为了帮助参加湖南大学“708西方哲学史”考试科目的考生复习备考，精心编著了

配套辅导用书：

1．湖南大学708西方哲学史历年考研真题汇编（含部分答案）

2．湖南大学708西方哲学史考研全套资料

3．湖南大学708西方哲学史考研题库【历年真题＋参考教材配套题库＋模拟试

题】

本书收录了湖南大学“708西方哲学史”2007、2009~2010年的3套考研真题。此

外，本书还收录了5套兄弟院校西方哲学史科目的考研真题（含答案详解）。本书历

年真题的答案及详解由高分考生根据本科目考研的参考教材和相关教师的授课讲义等

精心编写而成，解题思路清晰、答案翔实，突出难度分析，对常考知识点进行了归纳

整理。

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目录

第一部分湖南大学708西方哲学史考研真题

2010年湖南大学609西方哲学史考研真题

2009年湖南大学610西方哲学史考研真题

2007年河南师范大学601西方哲学史考研真题

第二部分兄弟院校考研真题

2015年中山大学620西方哲学史考研真题及详解

2015年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解

2014年四川大学961西方哲学史考研真题及详解

2014年河北大学801西方哲学史考研真题及详解

2012年中山大学618西方哲学史考研真题及详解

第一部分湖南大学708西方哲学史考研真题

2010年湖南大学609西方哲学史考研真题

2009年湖南大学610西方哲学史考研真题

2007年河南师范大学601西方哲学史考研真题

第二部分兄弟院校考研真题

2015年中山大学620西方哲学史考研真题及详解

一、简答题（五道题中任选四道题回答）

1．分析“人是万物的尺度”命题。

答：“人是万物的尺度”由普罗泰戈拉提出，是哲学上影响深远的著名命题。

（1）概述

“人是万物的尺度”是指事物是对每个人所呈现的样子，事物是每个人所感知的样子。

（2）内容

“人是万物的尺度”的“人”主要是指单个的人，也可以指一类人。普罗泰戈拉认为衡

量事物的尺度是单个人的个体感觉。

（3）评价

“人是万物的尺度”命题带有明显的主观主义、感觉主义和相对主义色彩，反对“神

是万物尺度”的神话传统和人是自然产物的自然哲学传统，把神、物、人的关系颠倒过

来，使人成为衡量存在的标准、主宰万物的力量，是西方哲学史上第一个强调主体能

动性的典型命题，对于破除外在的限制与束缚，启发人们重视自身价值，具有重要的

启蒙意义。

2．普罗提诺的“流溢说”。

答：“流溢说”是古希腊晚期哲学家普罗提诺哲学的重要概念，用以说明“一”生万物

的方式。

（1）概念

“流溢说”是指“一”不动地产生其他本体的生成过程。从肯定方面讲，“一”是绝对的

同一体，是单纯而单一的神本身和善本身，是存在物的最高原则和终极原因，是完满

自足的源泉。“一”因完满而流溢，因流溢而产生一切。

（2）内容

①“一”的生成并不是主动的创造，创造是一种外在的活动，“一”是完满自足的。

②“一”由于自身充盈，自然要溢出，但流溢无损于自身的完满。“一”的生成是完

善的本性所在，自满自足、产