2026年春季学期云南机电职业技术学院招募职业教育银龄教师（12人）备考题库及答案详解一套.docxVIP

2026年春季学期云南机电职业技术学院招募职业教育银龄教师（12人）备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在雇佣工人工作日长度保持不变的情况下，通过缩短必要劳动时间并相应延长剩余劳动时间来进行的剩余价值生产，被称为（）

A.相对剩余价值生产

B.内涵式扩大再生产

C.物质资料的生产

D.绝对剩余价值生产

【答案】：A

【解析】这道题考查的是剩余价值生产的相关概念。在雇佣工人工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间从而相应延长剩余劳动时间来生产剩余价值，这种生产方式被称为相对剩余价值生产。内涵式扩大再生产是指依靠生产技术进步、提高劳动效率以及改善生产要素质量来扩大生产规模，并非题干所描述的剩余价值生产方式。物质资料生产是人类社会存在和发展的基础，是人们通过劳动改造自然、创造物质财富的过程，与题干所问的剩余价值生产方式无关。绝对剩余价值生产是指在必要劳动时间不变的情况下，通过绝对延长工作日的长度来生产剩余价值，这与题干中“工作日长度不变，缩短必要劳动时间”的条件不符。所以正确答案是相对剩余价值生产。

2、医学上，什么是甲状腺功能亢进？

A.甲状腺激素分泌过多

B.甲状腺激素分泌不足

C.甲状腺肿大

D.甲状腺功能减退

【答案】：A

【解析】甲状腺功能亢进是指甲状腺激素分泌过多，导致机体代谢率增高的一种疾病。

3、四川地区古时被称为“巴蜀”。秦朝时设置了巴郡和蜀郡，汉朝时该地区隶属于益州，到清朝时正式设立为四川省。民国时期，四川西部被分治为（）省，该省于1955年重新划归四川省。（），四川地区进行了行政区划调整，分为重庆直辖市和四川省，形成川渝分治的格局。

A.西康1997年

B.马尔康1999年

C.西康1999年

D.马尔康1997年

【答案】：A

【解析】民国时期，四川西部分治为西康省，该省于1955年撤销并划归四川。1997年，四川行政区划调整，分为重庆直辖市和四川省，川渝分治。因此正确答案对应的是西康和1997年。

4、方言保护文学运动中，方言保护的主要目的是什么？

A.保留地方文化

B.促进语言多样性

C.提高方言地位

D.以上都是

【答案】：D

【解析】方言保护的主要目的是保留地方文化、促进语言多样性和提高方言地位。

5、十九大报告指出，我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，又要乘势而上开启全面建设（）国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。

A.世界一流

B.社会主义现代化

C.新时代中国社会主义现代化

D.马克思主义现代化

【答案】：B

【解析】本题考查十九大报告相关内容。十九大报告明确指出，我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。“世界一流”并非此语境下的规范表述；“新时代中国社会主义现代化”表述不准确，正确表述是全面建设社会主义现代化国家；“马克思主义现代化”这样的表述不符合该报告的相关内容。所以正确答案是社会主义现代化。

6、“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的()

A.《水浒传》和《聊斋志异》

B.《西游记》和《聊斋志异》

C.《儒林外史》和《三国演义》

D.《红楼梦》和《三国演义》

【答案】：D

【解析】“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是《红楼梦》和《三国演义》。考点：人文常识

7、青藏高原热岛效应如何体现？

A.高原温度高于周边地区

B.高原温度低于周边地区

C.高原温度等于周边地区

D.高原温度变化无常

【答案】：A

【解析】青藏高原热岛效应体现为高原温度高于周边地区。

8、环境容量评估中的污染物排放量如何确定？

A.通过模型计算

B.通过实地调查

C.通过专家咨询

D.以上都是

【答案】：D

【解析】环境容量评估中的污染物排放量可以通过模型计算、实地调查和专家咨询等方法确定。

9、我国古代四大民间传说是指（）。

A.《聊斋》《西游记》《白蛇传》《封神榜》

B.《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》

C.《西游记》《封神榜》《八仙传说》《白蛇传》

D.《后羿射日》《精卫填海》《炎帝农耕》《女娲补天》

【答案】：B

【解析】我国四大民间传说故事，是指在我国民间以口头、文稿等形式流传最为广泛、影响最大的四个神话传说，分别是《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

10、梁启超曾说：“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德。”这体现出社会公德具有（）的特点。

A.全民性

B.渗透性

C.基础性

D.稳定性

【答案】：A

【解析】题目中梁启超所说“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，强调了每个人在群体中