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2026广东佛山南海区狮山镇英才学校招聘生活老师（宿管）人员2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、攀比效应是指社会经济活动中某些相关的经济主体或利益主体在分配利益方面存在的相互影响,轮番推进的现象。下列属于攀比效应的是()。

A.公司员工在工资上互相比较,要求公司调整工资

B.两个中学生暗自较劲,努力学习,争当第一

C.朋友之间经常在比谁的孩子最聪明

D.通过实地参观,甲公司发现乙公司的管理比较科学

【答案】：A

【解析】攀比效应的定义要点包含两个方面：一是经济主体或利益主体，二是分配利益。公司员工属于经济主体，工资涉及利益的分配，符合攀比效应的定义。而两个学生和朋友之间，不符合攀比效应定义中的主体要求。实地参观和乙公司的管理也不属于“分配利益”的范畴。

2、在古代，“令”是一种尊称，以下用于尊称对方女儿的是（）。

A.令尊

B.令爱

C.令慈

D.令堂

【答案】：B

【解析】这道题考查古代尊称用语的含义。在古代，“令”作为尊称，用于称呼对方亲属等。“令尊”是对对方父亲的尊称；“令爱”是对对方女儿的尊称；“令慈”与“令堂”意思相同，都是对对方母亲的尊称。所以在题目所问尊称对方女儿，对应的是“令爱”。

3、下列历史事件的排序正确的是（）。①罢黜百家，独尊儒术②焚书坑儒③虎门销烟④安史之乱

A.②①③④

B.②①④③

C.①②④③

D.①④②③

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史事件发生的时间先后顺序来进行排序。“焚书坑儒”是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”的事件，发生在秦朝初期。“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期推行的思想统治政策，由董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始大力推行该政策，发生在西汉时期。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）期间，由安禄山与史思明发动的一场政治叛乱，是唐朝由盛而衰的转折点。“虎门销烟”是指1839年6月清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件，此事后来成为第一次鸦片战争的导火线。按照时间先后顺序依次为焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术、安史之乱、虎门销烟。所以正确的排序是焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术、安史之乱、虎门销烟。

4、如果一个人吃健康的食物，那么他的身体健康。以下哪个选项是这个因果关系的正确表述？

A.身体健康导致人吃健康的食物

B.吃健康的食物是身体健康的必要条件

C.吃健康的食物是身体健康的原因

D.身体健康是吃健康的食物的结果

【答案】：C

【解析】吃健康的食物是身体健康的原因，这是一个明确的因果关系。

5、以下哪个图形可以通过旋转得到图形C？

A.图形1

B.图形2

C.图形3

D.图形4

【答案】：C.图形3

【解析】图形3通过旋转可以得到图形C，因此答案是C.

6、行政组织的特性不包括（）。注：本题已为规范表述，无需修改，直接输出。

A.政治性与社会性

B.法制性与权威性

C.系统性与发展性

D.公开性与协调性

【答案】：D

【解析】行政组织具有政治性与社会性，因为行政组织是国家政治统治的工具，代表国家行使权力，体现统治阶级的意志，这是政治性；同时它又要管理社会公共事务，为社会提供服务，具有社会性。行政组织具有法制性与权威性，其设立、变更和撤销都需要依据法律规定，且其权力是由法律赋予的，在管理活动中具有权威性。行政组织具有系统性与发展性，它是一个由若干要素组成的有机整体，各部分之间相互关联、相互作用，形成一个系统；并且随着社会环境的变化和发展，行政组织也要不断调整和变革自身，以适应新的情况。而公开性与协调性并非行政组织的特性，行政组织的工作有保密要求，并非完全公开；协调性也不是行政组织区别于其他组织的本质特性。所以该题应选表述为公开性与协调性的选项。

7、如果会议需要连续进行多日，应该如何安排？

A.每天安排不同的议题

B.安排休息时间

C.每天安排相同的议题

D.以上都不是

【答案】：A

【解析】每天安排不同的议题可以确保会议的多样性和效率。

8、行政伦理的主要内容包括什么？

A.公平公正

B.廉洁奉公

C.服务人民

D.以上都是

【答案】：D.以上都是

【解析】行政伦理的主要内容包括公平公正、廉洁奉公和服务人民。

9、议论是一种主要的行文方式，其构成要素不包括（）。

A.论据

B.论述

C.论证

D.论点

【答案】：B

【解析】议论作为一种主要的行文方式，其构成要素主要有论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题提出的见解、主张；论据是用来证明论点的材料；论证是运用论据来证明论点的过程和方法。而论述是对论点和论据进行阐述和说明的过程，并非议论的构成要素。所以答案是论述。

10、马克思、恩格斯