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2025江西南昌市安义县城市建设投资发展集团有限公司招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公元1127年，金国军队攻入开封，宋徽宗、宋钦宗被俘，史称（）。

A.甘露之变

B.玄武之变

C.靖康之变

D.庚戌之变

【答案】：C

【解析】本题可根据每个事件所发生的时间、相关人物及背景等信息进行分析判断。题干描述的是公元1127年金国军队攻入开封，宋徽宗、宋钦宗被俘这一历史事件。第一个干扰项事件发生于835年，是唐文宗时期，朝中大臣李训、郑注等企图诛灭宦官势力，结果计划泄露，反被宦官杀害，大量官员被牵连诛杀，史称甘露之变，与题干中时间及事件主体均不相符。第二个干扰项发生于626年，秦王李世民在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安）太极宫的北宫门玄武门附近发动的一次政变，李世民杀死太子李建成和齐王李元吉，逼唐高祖李渊立己为太子，不久后李渊退位，李世民即位，史称玄武门之变，并非题干所描述的事件。1127年，金军南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡，史称靖康之变，与题目描述相符。最后一个干扰项发生于1550年，蒙古土默特部领袖俺答汗因“贡市”不遂而发动的战争，因这一年是庚戌年，史称庚戌之变，与题干事件信息不符。综上，正确答案是靖康之变。

2、“江山社稷”中的“社”最初是指（）。

A.土地神

B.器皿

C.农作物

D.谷神

【答案】：A

【解析】本题主要考查“江山社稷”中“社”的最初含义。“社稷”是一个特指名词，社指土地神，稷指谷神，土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，古代君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后来“社稷”就被用来借指国家。所以“江山社稷”中“社”最初指土地神。而器皿并非“社”的含义；农作物并非“社”的含义，“稷”与农作物有一定关联，它原指粟，后泛指粮食作物；谷神对应的是“稷”，并非“社”。因此正确答案为土地神。

3、港澳文学的身份认同问题有何特点？

A.文化融合

B.地域差异

C.历史变迁

D.以上都是

【答案】：D

【解析】港澳文学的身份认同问题包括文化融合、地域差异和历史变迁。

4、荷马史诗的考古印证主要涉及什么？

A.荷马时代文化

B.希腊文明

C.考古发现

D.以上都是

【答案】：D

【解析】荷马史诗的考古印证主要涉及荷马时代文化、希腊文明和考古发现。

5、以下不属于宽松货币政策手段的是（）。

A.降低再贴现率

B.中央银行在市场上购买有价证券、货币投放市场

C.放松信贷条件和规模

D.提高存款准备金率

【答案】：D

【解析】宽松货币政策是指中央银行通过增加货币供给来带动总需求增长的政策，其目的在于刺激消费和投资，促进经济增长。降低再贴现率，意味着商业银行向中央银行借款的成本降低，会使商业银行增加向中央银行的借款，进而增加市场上的货币供应量，属于宽松货币政策手段。中央银行在市场上购买有价证券并将货币投放市场，会直接增加市场上的货币流通量，从而起到刺激经济的作用，属于宽松货币政策手段。放松信贷条件和规模，会使企业和个人更容易获得贷款，市场上的货币资金增多，促进了经济活动，属于宽松货币政策手段。提高存款准备金率，商业银行需要将更多的存款缴存到中央银行，可用于放贷的资金减少，市场上的货币供应量相应减少，这属于紧缩性货币政策手段，而不属于宽松货币政策手段。所以不属于宽松货币政策手段的是提高存款准备金率。

6、没有理论指导的实践是盲目的实践，不与实践相结合的理论是空洞的理论。（）决定了理论与实践必须相结合。

A.必然和自由的统一

B.绝对和相对的统一

C.认识世界和改造世界的统一

D.真理尺度和价值尺度的统一

【答案】：C

【解析】认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识世界是为了改造世界，而要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。理论是对世界的认识成果，实践则是改造世界的活动。理论源于实践，又服务于实践，只有将理论与实践相结合，才能更好地认识世界和改造世界。如果没有理论指导，实践就会缺乏方向和目标，是盲目的实践；而不与实践相结合的理论，就无法得到检验和发展，是空洞的理论。因此，认识世界和改造世界的统一决定了理论与实践必须相结合。必然和自由的统一主要涉及人类对客观规律的认识和运用以及在此基础上获得的自由，与理论和实践相结合的决定因素并无直接关联。绝对和相对的统一主要体现的是事物的性质在不同层面和条件下的辩证关系，和理论与实践结合的决定因素不相关。真理尺度和价值尺度的统一强调的是人们在认识和实践活动中既要遵循客观真理，又要追求满足自身需要的价值，这与理论和实践必须相结合的直接决定因素不是同一范畴。

7、高新技术企业是否需要具备持续的研发能力？

A.是

B.否

C.

D.

【答案】：A

【解析】