第8课 中国古代的法治与教化 课件--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理.pptxVIP

中国古代的法治与教化

中国古代的法治与教化“三月，郑人铸刑书”“民知争端矣,将弃礼而征于书。”——《左传·昭公六年》

中国古代的法治与教化“礼，履也，所以事神致福也”——《说文解字》“殷因于夏礼,所损益可知也”——《论语·为政》

中国古代的法治与教化“礼乐，德之则也”——《左传·僖公二十七年》“夏有乱政而作禹刑，商有乱政而作汤刑，周有乱政而作九刑”——《左传·昭公六年》

中国古代的法治与教化“为政以德”——《论语·为政》“节用而爱人，使民以时”——《论语·学而》“民为贵，社稷次之，君为轻”——《孟子·尽心章句下》“……一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。”——《韩非子·有度》

中国古代的法治与教化云梦睡虎地秦简照片张家山汉简《二年律令》

中国古代的法治与教化“夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”——《魏志·高柔传》汉武帝时期接受董仲舒的建议，尊崇儒术，儒家思想开始占据主流地位，出现“春秋决狱”“引经注律”的情况。

中国古代的法治与教化《唐律疏议》书影“[疏]议曰：……为子为臣，惟忠惟孝。乃敢包藏凶慝,将起逆心,规反天常，悖逆人理，故曰‘谋反’……嗣父母之恩,昊天罔极。嗣续妣祖，承奉不轻。枭镜其