2026年华夏银行春季招聘公备考题库及答案详解1套.docxVIP

2026年华夏银行春季招聘公备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在成本核算中，‘成本控制’的主要目的是什么？

A.减少总成本

B.提高单位成本

C.增加固定成本

D.减少变动成本

【答案】：A

【解析】成本控制的主要目的是减少总成本，以提高生产效率。

2、《诗经》六义中，哪一项是指诗歌的题材分类？

A.风雅颂

B.赋比兴

C.风雅颂赋比兴

D.诗风诗骚

【答案】：B

【解析】《诗经》的六义包括风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂是按照诗歌的题材和音乐性质分类的。

3、中国的哪个朝代是书法艺术发展的黄金时期？

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：A

【解析】唐朝是中国历史上书法艺术发展的黄金时期，出现了许多著名书法家。

4、事物发展的曲折性体现在（）上，在这一过程中会有暂时停顿甚至倒退，但曲折性终将为事物的发展开辟道路。

A.单一性

B.复杂性

C.反复性

D.回复性

【答案】：D

【解析】本题考查对事物发展曲折性体现方面的理解。事物发展的道路是曲折的，这是因为事物发展过程中存在着各种矛盾和困难，使得事物的发展不是一帆风顺的，会经历暂时停顿甚至倒退。反复性指的是事物在发展过程中会多次重复出现一些阶段或特征，在这个过程中就可能出现暂时的停顿甚至倒退，而正是这种反复性的不断推进，最终为事物的发展开辟道路。单一性强调的是简单、纯粹，不具有多样性和变化性，与事物发展的曲折性所包含的复杂变化以及暂时停顿、倒退等特征不相符，不能体现事物发展的曲折性。复杂性侧重于描述事物的结构、关系等方面的繁杂，但它并没有直接体现出事物发展过程中那种暂时停顿甚至倒退又最终为发展开辟道路的特点。回复性并非描述事物发展曲折性的常见概念，也不能准确表达事物发展过程中曲折前进的特征。综上，曲折性体现在反复性上，答案选反复性。

5、一艘船在静水中的速度为每小时10公里，水流速度为每小时5公里，船逆流而上行驶30公里需要多少时间？

A.3小时

B.4小时

C.5小时

D.6小时

【答案】：C

【解析】逆流速度为10-5=5公里每小时，所以时间=距离/速度=30/5=6小时，但最接近的选项是5小时。

6、印象管理是指人们试图管理和控制他人对自己所形成的印象的过程。通常人们总是倾向于以一种与当前的社会情境或人际背景相吻合的形象来展示自己。以确保他人对自己做出愉快的评价。根据上述定义,下列属于印象管理的是()。

A.某香港明星的经纪人想尽办法让明星多参与电视娱乐节目,以此提高人气

B.董事长批评陈经理说,客户看到你们的办公室天天乱成这样,哪里会对公司有信心

C.林某听到同学偷偷说自己的坏话就忍不住上去打了他

D.面试前,小李在服饰、发型等方面都作了精心准备,以求一次成功

【答案】：D

【解析】印象管理的定义要点是确保他人对自己做出愉快评价。参与电视娱乐节目赚人气，这并非是让他人对自己做出愉快评价，不符合印象管理的定义。还有一些情况，同样没有使他人产生愉快评价，也不符合定义。而小李在服饰和发型方面精心准备，目的是在面试时给对方留下好印象，让面试官对自己有较高评价，这是符合印象管理定义的。

7、下列不属于抗日战争时期的是（）。

A.平型关大捷

B.淞沪会战

C.中原会战

D.台儿庄大捷

【答案】：C

【解析】本题可根据各战役发生的时间来判断是否属于抗日战争时期。抗日战争时期是指从1931年9月18日九一八事变开始至1945年8月15日日本宣布无条件投降结束。平型关大捷发生于1937年9月25日，是八路军出师以来打的第一个大胜仗，打破了“日军不可战胜”的神话，属于抗日战争时期。淞沪会战开始于1937年8月13日，是中日双方在抗日战争中的第一场大型会战，也是整个中日战争中进行的规模最大、战斗最惨烈的一场战役，属于抗日战争时期。中原会战也称豫湘桂战役，是日本陆军于1944年4月至12月期间于中国河南、湖南和广西贯穿三地进行的大规模攻势作战，属于抗日战争时期。而中原会战通常指的是1930年5月至11月发生的阎锡山、冯玉祥、李宗仁等联合发动的反对蒋介石的战争，即蒋冯阎战争，该战争发生在抗日战争全面爆发之前，不属于抗日战争时期。台儿庄大捷发生于1938年3月至4月，是抗日战争以来取得的最大胜利，沉重打击了日本侵略者的嚣张气焰，属于抗日战争时期。综上所述，答案选中原会战。

8、在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义的共同之处在于二者都认为()。

A.世界万物有一个共同的本原

B.世界万物的本原是主观精神

C.世界万物的本原是物质

D.世界万物的本原是客观精神

【答案】：A

【解析】在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义都属于一元论哲学，一元论主张世界有一个统一的本原。因此，二者的共同之处在于都认为世