第2课《说和做-记闻一多先生言行片段》课件（内嵌音视频）2025-2026学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

言为心声，行为志果。一个人的言与行，从来都是其生命追求的真实写照。历史长河中，有人“说了再做”，有人“做了再说”；有人言出必行，有人行胜于言。而闻一多先生的一生，走出了一条独属于他的道路——一条以言与行践行家国理想的生命之路。今天，我们就走进《说和做》，一同探寻闻一多先生言与行的生命践行之路。;

说和做;;;

第一步：定框架——确立对比，结构清晰;;锲而不舍：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力，坚持不懈。;目不窥园：眼睛不看园中的景色，形容埋头读书、专心治学，不问外事。;群蚁排衙：文中指字迹整齐地排列着，像蚂蚁排队一样。;慷慨淋漓：形容情绪、语调十分激动，说话十分畅快。;昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容精神饱满、斗志昂扬，无所畏惧。;1.圈出文章写了闻一多作为和身份的说和做。;这里的“说”和“做”有什么特殊意味？;作为学者的闻一多先生，凝结了几部作品？;读第二部分，作为革命家的闻一多先生，做了什么事？;画出文中对闻一多先生的杰出成就和崇高精神进行总结的句子？(用课文原话回答);有人说在民族衰微之际，闻一多先生钻进故纸堆里，研究唐诗、楚辞是为了逃避现实？你认同这种观点吗？;在作为学者的时期，他致力于文化救国，在古代典籍中寻找救国的良方。在作为革命者的时期，因流亡西南，亲眼目睹政府腐败、百姓生灵涂炭，他积极投身革命，呐城助威。

二者又是彼此关联、相互贯通的。不管是作为学者编撰著作，还是作为革命家写传单、大骂特务、参加游行，都是为着救国救民。;闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。;第二课时;“学者”;合作探究——人物形象;他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝。;仰之弥高，越高，攀得越起劲；

钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。;“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。;插画设计:闻一多先生端坐在书桌前，双眼炯炯有神，目光专注地落在摊开的古籍上，手中握着放大镜。指尖轻轻点在书页的文字上。书桌四周堆着高高的书摞，从诗经楚辞到诸子百家的典籍层层叠叠，仿佛筑起了一道文化的围墙。他探索着古籍，想从中找出一条救国救民的途径，来医治我们的民族。;“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼。”;闻先生也总是头发凌乱···闻先生的书桌，零乱不堪。;深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路。;写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。;他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。;;“革命家”;;在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”

他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!

他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了：在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。;1946年7月15日，闻一多参加李公朴殉难经过报告会。回家途中，当闻一多和闻立鹤父子快走到西仓坡宿舍时，国民党特务朝父子俩开了枪。闻一多头中三枪，胸部、左腕也连被击中。他右手下意识地抱着头，身子一软倒下去。鲜血从身上喷泉般地涌出，染红了土地……

十米外，几个彪形大汉继续射击，有几个还走上前踢了几脚。一个特务恶狠狠地对立鹤说：“我不打死你，留着你报仇。”——闻黎明《闻一多传》;第15段“在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说:‘你们站出来!你们站出来！”;插画设计:群众大会的讲台之上，闻一多先生昂首挺立，目光如炬，眉头紧锁，右手猛地指向台下，嘴巴大张着，似在呐喊出那句振聋发聩的话语“你们站出来！”他的衣衫被风吹得微微鼓起，台下的群众神情激愤，而角落里的特务则面露慌张之色。;他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。;说得

真痛快，

动人心，

鼓壮志，

气冲斗牛，

声震天地。;;兀兀穷年，练就了一位著作等身的学者；

浪漫情怀，成就了一位激情澎湃的诗人；

气冲斗牛，造就了一位一往无前的民主战士；

声震天地，铸就了一位英勇无畏的革命斗士；

言行一致，写就了他一生傲岸伟大的品格。;下课