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2026河南郑州市第八十六中学、郑州市第三十八高级中学招聘备考试题

第一部分单选题(50题)

1、在长征中，具有深远意义的转折会议是()

A.八七会议

B.中共七大

C.遵义会议

D.中共八大

【答案】：C

【解析】“八七会议”发生在第一次国内革命战争以后，此说法错误；“中共七大”发生在1945年，为抗日战争的胜利奠定了基础，这种说法错误；“遵义会议”是长征途中的转折点，该说法正确；“中共八大”发生在1956年，此说法错误。所以应选“遵义会议”相关内容。考点：历史常识

2、纳米技术的应用领域不包括：

A.医疗诊断

B.电子设备

C.农业

D.材料科学

【答案】：C

【解析】纳米技术在医疗诊断、电子设备和材料科学中有广泛应用，但在农业中的应用相对较少。

3、社会评判一个人的人生价值的普遍标准是（）。

A.是否通过实践促进社会进步

B.人生活动是否符合社会发展的客观规律

C.劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献

D.自我完善以实现全面发展

【答案】：C

【解析】人生价值包括自我价值和社会价值，而社会价值是指个人对社会的责任和贡献，自我价值是指社会对个人的尊重和满足。社会评判一个人的人生价值的普遍标准是看其对社会和他人所作出的贡献。劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，体现了个人在社会中的价值创造，能够直观反映个人对社会的付出，是衡量人生价值的普遍标准。是否通过实践促进社会进步，实践促进社会进步的因素是多方面的，不能单纯以这一点来评判一个人的人生价值，它只是人生价值实现可能带来的一种结果表现，并非普遍标准。人生活动是否符合社会发展的客观规律，这是实现人生价值的条件和要求之一，符合客观规律有助于实现人生价值，但它不是评判人生价值的普遍标准，只能说明人生活动的合理性。自我完善以实现全面发展，这主要侧重于个人自身素质的提升和发展，是个人追求的目标之一，强调的是个人层面的成长，不能作为社会评判一个人人生价值的普遍标准，社会评判更关注个人对社会的贡献。

4、楚辞巫文化特征中的巫术主要表现在哪些方面？

A.宗教仪式、神话传说

B.文学创作、艺术表演

C.政治制度、社会结构

D.经济活动、军事策略

【答案】：A

【解析】楚辞中的巫文化主要表现在宗教仪式和神话传说上，反映了楚地独特的巫术信仰。

5、从1982年到1986年，从2004年到2020年，历年“中央1号文件”的发布始终紧紧围绕“三农”问题。下列关于“三农”议题对应正确的是（）。

A.2017年聚焦“农业供给侧结构性改革”

B.2018年聚焦“农业现代化”

C.2019年聚焦“农村振兴战略”

D.2017年聚焦“农业农村优先发展”

【答案】：A

【解析】历年中央一号文件在不同年份聚焦了不同的“三农”议题。2017年中央一号文件聚焦农业供给侧结构性改革，旨在通过调整农业生产结构、提升农产品质量等方式，提高农业的供给质量和效率，增强农业竞争力，这是符合当时农业发展阶段和市场需求的重要决策。2018年中央一号文件对实施乡村振兴战略进行了全面部署，而非聚焦“农业现代化”，乡村振兴战略涵盖产业、人才、文化、生态、组织等多方面振兴，是新时代“三农”工作的总抓手。2019年中央一号文件围绕坚持农业农村优先发展做好“三农”工作，并非聚焦“农村振兴战略”，强调要把农业农村优先发展原则体现到各个方面，推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展。强调“农业农村优先发展”并非2017年聚焦内容。所以正确的是2017年聚焦农业供给侧结构性改革。

6、如果一组数据的偏度为正，那么这组数据的分布形状是什么？

A.对称分布

B.左偏分布

C.右偏分布

D.均匀分布

【答案】：C

【解析】偏度用于衡量数据分布的不对称程度，正偏度说明数据分布右侧的尾部更长，即右偏分布。

7、王某与前妻育有一子王甲，前妻去世后，王某与郑某登记结婚。2021年3月20日，身患重病的王某立下自书遗嘱，明确其死亡后单位发放的抚恤金归郑某所有。后王某去世，单位向其亲属发放了抚恤金。下列关于该遗嘱的说法，正确的是（）。

A.抚恤金不属于王某的个人财产，遗嘱无效

B.该遗嘱系王某真实意思的表达，遗嘱有效

C.因王某自书遗嘱无见证人签名，遗嘱无效

D.该遗嘱未为王甲保留必要份额，遗嘱无效

【答案】：A

【解析】本题可根据抚恤金的性质以及遗嘱的生效条件来分析遗嘱的效力。抚恤金是职工死亡后，所在单位给予死者家属或其生前被抚养人的精神抚慰和经济补偿，产生于死者死亡后，所以抚恤金不属于死者的个人财产。遗嘱是自然人对其生前个人合法财产进行处分的意思表示。由于抚恤金并非王某的个人财产，王某无权通过遗嘱的方式对其进行处分。因此，王某就抚恤金所立的遗嘱无效。遗嘱有效的实质要件是遗嘱人立遗嘱时必须具有遗嘱能力且遗嘱必须是