“四翼”检测评价(八) 三国至隋唐的文化.DOCVIP

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  • 2026-03-27 发布于河北
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“四翼”检测评价(八) 三国至隋唐的文化.DOC

“四翼”检测评价(八)三国至隋唐的文化

基础性——强调基础扎实

1.魏晋时期,嵇康、阮籍等名士援引《老子》《庄子》来阐释《周易》等儒经,并热衷于探讨“有无”命题,提出了“任自然”的口号。这体现出当时()

A.儒家的正统地位逐渐丧失

B.思想融合的趋势明显

C.形成冲破名教束缚的风尚

D.道教思想的影响深远

解析:选B依据材料并结合所学知识可知,嵇康等代表的玄学,虽然提出“任自然”的口号,但其以道家思想来阐释儒家经典,实际上体现出儒道思想融合的趋势,故B项正确。

2.魏晋至隋唐时期,修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出()

A.儒学正统地位削弱 B.道教文化的广泛传播

C.佛教影响范围扩大 D.北方经济影响力上升

解析:选C石窟属于佛教建筑,反映出佛教影响范围扩大,故选C项;其他三项与材料主旨无关,均排除。

3.北魏贾思勰在《齐民要术》中提出“顺人时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获”。他旨在强调农业生产应该()

A.因时制宜,休耕轮作 B.精耕细作,提高地力

C.顺应自然,遵循规律 D.改进技术,增加产量

解析:选C材料表述的是要按照自然规律安排农业生产,否则劳而无获,故C项正确。

4.贾思勰在《齐民要术》中提出,种一顷花、植一顷榆或种三十亩葵,比种谷获利多,只要适当配备人力,使用雇佣劳动,即使

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