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从《简·爱》三译本看女性主义翻译理论的中国化演绎与创新

一、引言

1.1研究背景与缘起

20世纪60年代，西方妇女运动蓬勃发展，女权主义浪潮汹涌澎湃，女性主义翻译理论应运而生。该理论的形成与译学研究中的“文化转向”紧密相关，它主张将翻译理论与女性主义运动相结合，彻底颠覆了传统的翻译观。在传统翻译理论中，译文被视为从属于原作，恰似传统观念里女性依附于男性，翻译始终处于弱势地位。女性主义者深刻认识到这种不平等，她们主张改变传统翻译的“忠实”观，把翻译视为文化介入的方式和文化协调的手段，致力于转变“作者——作品，译者——译文”的二元对立关系，关注作品原文与译文之间的共生关系，倡导平等对待作者与译者，在作者、译者和读者之间搭建起沟通的桥梁——翻译，并在作品中充分体现译者的主体行为。

《简?爱》是英国女作家夏洛蒂?勃朗特创作的长篇小说，具有浓厚的自传色彩，于1847年首次出版。这部小说以19世纪英国维多利亚时期为背景，生动展现了当时社会阶级分化尖锐、贫富差距悬殊、道德标准严格、封建思想盛行的社会现实，以及女性社会地位低下、男女不平等、婚姻制度死板、教育机会有限等问题。主人公简?爱出身贫寒，父母早亡，寄养在舅母家，受尽虐待，后被送往洛伍德义塾，在恶劣的环境中顽强生存。毕业后，她应聘成为家庭教师，与主人罗切斯特相爱。然而，在婚礼上她发现罗切斯特已有疯妻，遂