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张一兵：解构之雨：偶然相遇的唯物主义之未路

1982年，刚刚从医院里出来的阿尔都塞写下了一篇新的哲学论文《相遇的唯物主义潜流》。在他去世前的不到十年的时间中，一种新的所谓“偶然相遇的唯物主义”哲学观念成为他最后的理论情境。一些关于晚期阿尔都塞研究的论文也将这种偶然相遇的唯物主义视作阿尔都塞思想中的一个新的阶段。上述种种，似乎已共同在世人眼中编织出了一个假象，即在那最后的十年中，阿尔都塞还在发展自己的哲学理念。比如安东尼奥?奈格里把关于偶然相遇的唯物论理解为阿尔都塞理论著作中的一个真实的转折，认为“正如每个哲学转折一样，连续性与创新性元素互相缠绕在一起，但是创新性元素最终取得了主导地位”。对此，我的判断则截然相反。我以为，其实，这个所谓的偶然相遇的唯物主义不过是阿尔都塞哲学逻辑构境的必然归宿罢了。只不过，让人不尽扼腕的是，这个归宿成为了一个悲剧性的终曲，在一种死亡的阴影之下，曾经凝固的逻辑结构被彻底解构了，无数爆裂的逻辑碎片漫天落下。如同一场偶然坠落的雨。雨的哲学，也是泪的形而上学。事实上，这是阿尔都塞最后的思想哭泣。

1966年，阿多诺的《否定的辩证法》出版。由此，阿多诺从“启蒙的自反性”过渡到对同一性、总体性形而上学构架的否定，标志着整个以现代性资本主义为批判对象的全部西方马克思主义理论逻辑终结。

1966年，《拉康选集》（écrits）由子夜出版社出版，这是对