期末冲刺卷(二)(新高考卷版)(原卷版) 高一语文上学期期末考点大串讲(统编版必修上册).docxVIP

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  • 2026-04-07 发布于河北
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期末冲刺卷(二)(新高考卷版)(原卷版) 高一语文上学期期末考点大串讲(统编版必修上册).docx

高一语文必修上册(统编版)

期末冲刺卷(二)

(考试时间:150分钟试卷满分:150分)

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(共35分)

(本题17分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

在西方,解释学经历了好几个世纪漫长的酝酿过程,到19世纪末20世纪初才真正成为一个有重要影响的理论。这就是说,解释学成为一种“学”也有一个多世纪了。

在中国,本来也有很长的解释经典的历史传统,并且形成了种种不同的对经典注释的方法。例如在汉朝多用所谓“章句”的方法注释经典,分章析句,一章一句甚至一个字一个字地详细解释。据《汉书·儒林传》说,当时儒家的经师对“五经”的注解,“一经说至百余万言”。至魏晋,注释经典的方法为之一变,玄学家多采取简明带有思辨性的方法。王弼释《周易·系辞》“书不尽言,言不尽意”,提出“得意忘言”的玄学方法,而开一代新风。

佛教传入中国后,有些佛教名词概念很难翻译,因此采用了音译的方法,如“般若”“涅槃”等,但音译的名词概念如不加以解释很难懂,于是在佛经后面常常有“音义”或“音训”之

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