【写材料用典】非义之事，不计于心。非理之利，不入于家.docxVIP

【写材料用典】非义之事，不计于心。非理之利，不入于家

【例文】战国时期，齐国田稷的部下曾献金百镒，田母问清来源后当即训斥：“吾闻士修身洁行，不为苟得。竭情尽实，不行诈伪。非义之事，不计于心。非理之利，不入于家。”田稷闻言满脸羞愧，随即将百金原封不动退还部下。“洁己”要求始终保持一种高度的警觉和主动净化的能力，如同守护一眼清泉，须时常清理飘落的枯叶与滋生的苔藓，方能确保其源头活水清澈如初。（中国纪检监察报《洁己方能不失己》）

【典故】出自汉代刘向《刘田稷母》，竭情尽实，不行诈伪。非义之事，不计于心。非理之利，不入于家。

【释义】意思是，不符合道理的财物不要取，不符合道理的事情不可做。

【赏析】古人讲，“从善如登，从恶如崩”。自我检视、自我净化是防微杜渐的日常功课，从政履职必须把廉洁自律作为一种终身追求和生活习惯，日积月累，常抓不懈。素有青天美誉的宋代包拯尚廉拒腐，他说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”清廉的官员，就是百姓的表率；而贪赃枉法的恶吏，就是万民的盗贼。他唯恐后世子孙坏其清廉家风，特作《诫廉家训》，令其子刻于石碑之上，以诏后世：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”在我们党的百余年历史中，许多优秀的共产党员都将坚守初心、严于律己作为立身之本，自觉抵制私欲、克己奉公。焦裕禄在兰考治沙中严守“公款姓公”的规矩，不占公家一分一