甘肃省兰州市西北师范大学附属中学2025-2026学年高一第二学期3月第一次月考语文试题（含答案）.docxVIP

甘肃省西北师大附中2025-2026学年第二学期3月第一次月考高一语文试题

一、现代文阅读（30分）

（一）信息类文本阅读（本题共4小题，14分）

阅读下面文字，完成下面小题。

材料一：

“道”是道家的核心思想。庖丁在“所好者道也，进乎技矣”的磨炼中，经历了三个阶段，即“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”第一阶段，当庖丁在刚开始解牛之时，所看到的仅仅是一头牛；第二阶段，三年以后，庖丁见所解之牛已然不是一头完整的牛了；第三阶段，到了现在他所依靠的是心领神会。庖丁在“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的第三阶段中，“道”即是“技”，“技”即是“道”。庞朴先生将“庖丁解牛分析为‘族庖、良庖、道庖’三个阶段，据此阐发出实践的三个境界：‘无以为而为’、‘安而行之’的‘率道而行’；‘有以为之为’、‘利而行之’的理智派‘率性而行’、‘勉强而行之’的‘逆情而行’”。体现了庖丁在“好道遵道”的前提下以“技”体“道”，不断精进，最终“道技合一”的境界。同时，“技”是统属于“道”的，而“道”又载于“技”。“技在道中”首先是技艺操作的主体本自其身心的和谐；其次是主体与客体之间的和谐、自然与自由的统一。庖丁解牛虽是由技入道，但解牛之技巧其实也包含了“道”的反哺作用。所以，庖丁在以“道进乎技”和“技进乎道”的相互作用下，才有了庖丁解牛时的“