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- 2026-04-14 发布于北京
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信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见,仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中,有五个
非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”,可以说这五个字涵盖了中国人理想的人
格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四个字的基础。“言而无信,不知其
可”,很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心,做义气之举,讲礼貌之言。因此可
以说,“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和
阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子,因为妻子随口答应要杀猪
给孩子吃,他不愿言而无信,也不管乡亲笑他迂腐,说服妻子,并一起杀猪,煮了肉
分给孩子和乡邻们吃;《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见
面,范式游魂千里迢迢赶来赴约;商鞅在秦国变法时,宣布谁能搬动立在门口的木头
就有赏金,后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信,行而有果。信,必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云,人无信不立,国无信必衰。当今社会,“信”尤显重要。一个人要时
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