环境戏剧视角下闽西客家传统村落游神赛会空间形成机制.pdfVIP

ArchitecturalHistoryandTheory|

建筑史论

环境戏剧视角下闽西客家传统村落游神赛会空间

形成机制

刘洋杨思声

摘要：闽西客家游神赛会作为复合性文化实践，其空间生成目前对于此类民俗活动研究主要涉及历史人类学与社会学

机制深度契合环境戏剧理论内核。研究以谢克纳环境戏剧六原两大方向。研究内容具体如下：历史人类学研究由日本学者冈

则为理论框架，通过夏坊村、田背村、南山村的实证研究，揭田谦下提出的“祭祀圈”肇始，即“共同奉祀一主神的民众所

示其空间建构的交互逻辑。六原则的协同运作打破了传统戏剧居住之地域”[1]，这一概念在台湾省学者施振民等人的研究下

观演界限，使村落全域成为“人神互动剧场”，其“空间服务逐步向聚落组织和从属关系方向发展。传入大陆后，刘志伟将

双向渗透”与“焦点即时响应”特质为乡村遗产保护提供了新其应用到汉